コンダオ（Côn Đảo）刑務所群の中で、フートー収容所（Trại Phú Thọ）は、ベトナムの多くの愛国志士の生涯や革命活動と深く結びついた場所の一つです。フランス植民地統治下の1928年に建設が始まり、島に新たに送られてきた囚人の隔離、危険と見なされた人々の収容、そして刑務所の体制に断固として抵抗する囚人の処罰に使われました。
名称、組織、用途が幾度も変わったフートー収容所には、今もコンダオ刑務所の歴史を物語る重要な遺構が残っています。ここは革命家のレ・ズアン（Lê Duẩn）、ズオン・バク・マイ（Dương Bạch Mai）、ヴー・ヴァン・ヒエウ（Vũ Văn Hiếu）をはじめ、多くの活動家の生涯と結びついています。とりわけ、同志ヴー・ヴァン・ヒエウが亡くなる前に同じ獄中の仲間レ・ズアンに自分の上着を託した話は、囚われの日々に育まれた同志の絆を伝える、心を打つ逸話の一つとなっています。
現在、フートー収容所は国家特別史跡コンダオ刑務所を構成する史跡の一つであり、多くの喪失と犠牲、そして不屈の闘いに満ちた時代の記憶を伝えています。
コンダオのフートー収容所とは？
フートー収容所は、バンIII（Banh III／Bagne III）、第3監獄（Lao III）、バクアイ収容所（Trại Bác Ái）、または第1収容所（Trại 1）とも呼ばれ、20世紀初頭のコンダオ刑務所群の拡張に伴い、フランス植民地当局が建設した収容施設の一つです。
これらの名称は、各時代における収容所の組織や管理体制の変化を反映しています。バンIIIという名称はフランス植民地時代の歴史資料によく見られ、第1収容所やフートー収容所という名称はその後の時代に使われました。
フートー収容所は、通常の収容施設とは異なる多くの特別な役割を担っていました。本土からコンダオへ新たに送られてきた囚人の受け入れ、分類、隔離を行うとともに、抵抗活動を組織し、人々を動員し、あるいは指導する力があると刑務所当局に判断された人々を収容していました。
囚人を管理する役割に加え、フートー収容所は、コンダオの革命活動家による抵抗運動の重要な出来事が数多く起きた場所でもあります。
1928年に始まるフートー収容所の歴史
バンIII建設の背景
1862年にコンダオ刑務所群が設けられて以来、フランス植民地当局は島の収容規模を拡大し続けました。ベトナムで愛国運動や革命運動が発展するにつれ、逮捕され、刑を宣告され、流刑に処される人々の数も増えていきました。
既存の収容施設では、植民地当局による囚人管理の需要に対応しきれなくなっていきました。こうした状況の中、1928年、フランス植民地当局はバンIIIの建設を進め、比較的大規模な収容区画を刑務所群に加えました。
コンダオ国家史跡保存センターの紹介資料によると、収容所の総面積は13,603 m²です。
バンIIIの建設は、単に監房の数を増やすためだけではありませんでした。植民地当局は、島に新たに到着した囚人を隔離し、連絡を統制し、政治活動家がすでに収容されている囚人集団に及ぼす影響を抑えられる区画を設けようとしていました。
当初の建築と配置
建設当初のフートー収容所には、主な監房棟が3棟あり、そのうち2棟は集団収容用、1棟は隔離用でした。
監房区画のほかに、炊事場、診療所、そして刑務所の管理や日常生活を支える建物もありました。
集団監房では、一つの空間に複数の囚人を収容していました。一方、隔離区画は、隔離が必要とされた人々や、より厳しい懲戒措置を受ける人々のために使われました。
所内の診療所も病気の囚人を隔離するために使われました。病気には、衛生環境や医療が十分でない状況で暮らす人々にとって危険な疾病の一つである赤痢も含まれていました。
各区画の配置から、フートー収容所は比較的独立した収容施設として組織され、さまざまな囚人集団を受け入れ、管理できるようになっていたことが分かります。
1945年の八月革命後の変化
1945年の八月革命後、フートー収容所の配置は再整備されました。
当初の3棟の監房棟は、各棟4室からなる2つの主要棟に再編されました。各監房には1番から8番までの通し番号が付けられました。
その後の時代には、刑務所の管理当局が診療所の裏手に9号監房と10号監房を増設しました。
特に10号監房は、後に15の小さな監房からなる隔離区画へと改造され、フートー収容所の特徴的な遺構の一つとなりました。
こうした変化は、フランス植民地体制からベトナム共和国政権に至るまで、収容所が複数の歴史的時期を通じて使われ続けた過程を示しています。
バンIIIとコンダオに新たに到着した囚人の隔離政策
フランス植民地時代、バンIIIの重要な機能の一つは、本土から島へ送られてきたばかりの囚人を受け入れることでした。
刑務所当局は、そうした人々をすぐに他の収容所へ移すのではなく、通常、一定の期間、別に収容していました。
隔離の目的は、新たに到着した囚人と、コンダオに長年収容されていた囚人との接触を制限することでした。
植民地当局にとって、これは情報統制の手段でした。新たに島へ来た人々は、本土の政治情勢、抵抗運動、革命活動についての知らせを持ち込む可能性がありました。以前から収容されている囚人とすぐに接触できれば、情報を伝え、経験を交換し、囚人集団間の結びつきをさらに強めることができたのです。
そのため、新たな囚人の隔離は、日常生活の管理だけでなく、刑務所内での連絡や政治活動の組織化を阻む目的も担っていました。
後にバンIIIは、植民地当局から危険または統制不能と分類された政治犯の収容にも使われました。
こうした人々には、革命運動で影響力を持つ活動家、刑務所の体制に断固として反対する人々、あるいは何度も脱獄を試みた囚人が含まれていた可能性があります。
破壊活動、治安を乱す陰謀、当局への反抗といった容疑が、厳しい収容措置や処罰を適用するためにしばしば用いられました。
そのような環境の中で、フートー収容所は、コンダオの政治犯による粘り強い闘いと結びついた場所の一つとなりました。
1939～1945年のフートー収容所
1939年から1945年は、コンダオに収容された政治犯にとって、とりわけ過酷な時期の一つでした。
第二次世界大戦が勃発し、インドシナの政治情勢が大きく変動する中、フランス植民地当局は、革命運動に加わった組織や個人に対する弾圧を強めました。
特に1940年11月の南圻蜂起（khởi nghĩa Nam Kỳ）後、フランス植民地当局は大規模な逮捕と鎮圧を行いました。
多くの革命活動家が刑を宣告され、コンダオへ送られ、過酷な環境で収容されました。
多くの革命活動家が収容された場所
この時期、フートー収容所には南圻蜂起の前後に逮捕された多くの人々が収容されました。その中には、次のような代表的な革命活動家もいました。
- レ・ズアン：革命活動家。後に長年にわたり党の最高指導者を務めました。
- ズオン・バク・マイ：政治活動家・革命活動家。反植民地闘争に参加しました。
- ヴー・ヴァン・ヒエウ：ホンガイ（Hòn Gai）炭鉱特区党委員会の初代書記。その生涯と犠牲は、コンダオで広く知られる上着を託した逸話と結びついています。
歴史資料に記録されたこれらの人物に加え、多くの活動家、党員、愛国者もここで投獄の日々を送りました。
組織づくりや革命活動の経験を持つ政治犯がいたため、バンIIIは刑務所当局からとりわけ厳しい監視を受ける場所となりました。
過酷な弾圧の日々
南圻蜂起後の弾圧期、コンダオの囚人は、さまざまな処罰と極めて厳しい生活環境に直面しました。
食糧不足、病気、長期にわたる拘禁、強制労働、そして拷問により、多くの人々が衰弱し、あるいは命を落としました。
コンダオ国家史跡保存センターの資料によると、バンIIIはこの時期に特に過酷な収容施設の一つであり、非常に多くの政治犯の苦難と死に結びついていました。
しかし、そのような状況の中でも、革命活動家たちは団結を保ち、互いに助け合い、刑務所内での組織的な活動を維持する方法を模索しました。
フートー収容所から伝えられてきた逸話は、囚人の暮らしには収容体制との対決だけでなく、同志の絆、分かち合い、そして共通の目標のために闘い続ける意志もあったことを示しています。
1952年の収容所の使用
1952年にも、バンIIIはコンダオに新たに送られてきた捕虜の受け入れと収容に引き続き使われていました。
フランス植民地支配に対する抵抗戦争が激しさを増す中、島の収容施設は、植民地当局の統制・弾圧体制において依然として重要な役割を担っていました。
このことは、フートー収容所の収容機能が短い一時期だけに限られず、20世紀のベトナム史における数々の大きな変動を通じて続いたことを示しています。
ヴー・ヴァン・ヒエウがレ・ズアンに上着を託した話
フートー収容所にまつわる出来事の中でも、同志ヴー・ヴァン・ヒエウが亡くなる前に同じ獄中の仲間レ・ズアンに上着を託した逸話は、特別な意味を持っています。
それは、獄中生活の最も過酷な状況における同志の絆、自己犠牲、そして革命の未来への信頼を伝える物語です。
ヴー・ヴァン・ヒエウとコンダオでの最晩年
同志ヴー・ヴァン・ヒエウは、ホンガイ炭鉱特区党委員会の初代書記であり、クアンニン（Quảng Ninh）炭鉱地域の労働運動と革命運動に重要な貢献をした幹部の一人でした。
活動中にフランス植民地当局に逮捕され、コンダオへ送られて収容されました。
物資の不足、病気、そして厳しい拘禁の下で送った獄中の日々によって、彼の体力は衰えていきました。
コンダオの歴史資料によると、同志ヴー・ヴァン・ヒエウは刑務所の厳重な拘禁房で息を引き取りました。
死を前に託された上着
生き延びるのは難しいと悟った同志ヴー・ヴァン・ヒエウは、身に着けていた上着を獄中の仲間レ・ズアンに渡しました。
囚人には私物がほとんどない状況で、身に着けて寒さをしのぐための上着一枚も、極めて貴重な品でした。
しかし、上着を託す行為の意味は、物質的な価値をはるかに超えていました。
そこには、なお生き続け、活動を続け、革命の事業に貢献できる同志への信頼が込められていました。
同志ヴー・ヴァン・ヒエウの最期の言葉は、歴史資料に次のように残されています。
「何としても生き延びて、革命に尽くしてくれ」。
この短い言葉には同志への気遣いが表れているとともに、最期の瞬間まで追い求めた理想が映し出されています。
後の世代にとって、上着の逸話は獄中生活の物資の乏しさを思い起こさせるだけでなく、同じ理想を持つ人々の間にあった譲り合い、助け合い、そして互いへの責任感を伝えています。
「上着を託す」記念像と追悼の意義
ヴー・ヴァン・ヒエウがレ・ズアンに上着を託した逸話は、多くの文学・芸術作品や追悼のための記念造形に着想を与えてきました。
上着を託す囚人の姿は、コンダオで命を落とした革命活動家や愛国者を追悼するハンズオン墓地の彫刻作品に表現されています。
その姿は、次の詩の言葉とも結びついています。
「死に臨んでも、上着を脱いで仲間に託す。
一椀の飯、一枚の衣が、後に続く者の心を温める……」
歴史資料に記録された実話から、上着は、革命活動家の世代を超えた分かち合いと継承の象徴となりました。
フートー収容所の歴史を学ぶ人々にとって、これは、コンダオの政治犯の精神的な生活をより具体的に思い描く手がかりとなる代表的な逸話の一つです。
10号監房と「鶏小屋」隔離区画
革命活動家にまつわる逸話とともに、フートー収容所は10号監房を改造して設けられた特異な隔離区画でも知られています。
ベトナム共和国政権がコンダオ刑務所を管理していた時代、診療所の裏手に9号と10号の2つの監房が増設されました。
そのうち10号監房は、独房拘禁と囚人への懲戒に用いるために改造されました。
なぜ「鶏小屋隔離区画」と呼ばれたのか？
10号監房は15の小さな監房に分割され、厳しい懲戒体制を適用された囚人を隔離する機能を担いました。
この区画は、コンダオ刑務所の独房拘禁施設を補うためにも使われました。
ここに収容された囚人たちは、この区画を「鶏小屋隔離区画（Biệt lập Chuồng Gà）」と呼びました。
この呼び名には囚人たちの皮肉が込められており、同時に独房の狭さと過酷さを表しています。
名称は似ていますが、フートー収容所の「鶏小屋隔離区画」は、コンダオ刑務所群にある別の独房拘禁施設であるフランス式「虎の檻（Chuồng Cọp Pháp）」と区別する必要があります。
囚人を統制し、処罰する一つの方法
独房拘禁は、人を集団生活の環境から切り離すために用いられる措置です。
刑務所では、長期にわたる隔離が、収容された人の身体的・精神的健康に深刻な影響を及ぼす可能性があります。
政治犯に対しては、独房拘禁には連絡を制限し、組織化を阻み、抵抗する意志を弱める目的もありました。
10号監房が15の小部屋に区切られたことは、収容体制の機能分化の度合いを示すとともに、時代ごとの囚人管理の変化を反映しています。
今日、この隔離区画は、フートー収容所の歴史や構造を研究する上で重要な対象となっています。
1963年5月1日のレ・ホン・フォン党支部設立
フートー収容所に関わるもう一つの歴史的な節目が、1963年5月1日に訪れました。
コンダオに保存されている資料によると、この日、4号監房のベランダで、レ・ホン・フォン（Lê Hồng Phong）の名を冠した党支部が設立されました。
レ・ホン・フォンという名前の選択には、コンダオで不屈の活動と闘いを続け、命を落とした先駆的な革命家を追悼する意味がありました。
刑務所内で党支部を設立する意義
厳しい管理と監視の下、刑務所内で党組織を維持することには、多くの困難と危険が伴いました。
政治犯たちは、収容所管理機構の統制を受けながらも、可能な範囲で情報を交換し、連絡を保ち、組織の活動を行う方法を見つけなければなりませんでした。
4号監房のベランダでのレ・ホン・フォン党支部設立は、収容されていた党員たちが、組織と抵抗の精神を維持しようと努めたことを示しています。
これはまた、コンダオの革命家囚人の生活において、政治組織が果たした役割を示す証拠でもあります。
党支部が設立された場所と日時が特定されていることは、建築遺構や収容所にまつわる個人の逸話に加え、フートー収容所の歴史研究上の価値をさらに高めています。
1975年以降のフートー収容所
1975年に国が統一された後、コンダオ刑務所群は囚人を収容する機能を終えました。
かつて刑務所の運営に使われていた建物は、次第に保存、研究、歴史教育のために活用されるようになりました。
フートー収容所の価値は、監房棟や現存する構造物だけでなく、この場所に関わる出来事、人物、そして記憶にもあります。
フートー収容所の保存は、1862年から1975年まで1世紀以上にわたってコンダオに存在した刑務所群の一端を再現することにつながっています。
残された資料、遺品、建物を通じて、後の世代は収容環境、囚人の生活、弾圧の形態、そして刑務所内での闘いの歩みを学ぶことができます。
国家特別史跡コンダオ刑務所の一部をなすフートー収容所
フートー収容所の歴史的価値は、コンダオ刑務所史跡全体の中で認められています。
1979年4月29日、文化情報省は決定第54/VHTT.QĐ号を公布し、コンダオ革命史跡地区を国家的に特に重要な史跡地区の一つとして認定しました。
続いて2012年5月10日、首相は決定第548/QĐ-TTg号を公布し、コンダオ刑務所史跡を国家特別史跡に指定しました。
2012年の指定決定は、フートー収容所を構成史跡の一つとして含むコンダオ刑務所史跡全体に適用されるものであり、フートー収容所のみを個別に認定した決定ではないことに留意する必要があります。
国家特別史跡の枠組みで保護されることは、収容所に関わる建物、資料、歴史的価値を守るための重要な基盤となっています。
今日におけるフートー収容所の歴史的価値
フートー収容所は、歴史研究、建築保存、そして次世代に伝統を伝える教育に至るまで、多くの面で意義を持っています。
刑務所の歴史と革命運動に関する価値
フートー収容所は、複数の時代を通じたコンダオ刑務所群の拡張と変化を映し出しています。
新たな囚人を受け入れる場所から、政治活動家、特別な管理が必要とされた人々、そして懲戒措置を受けた囚人を収容する場所へと変わりました。
革命運動、南圻蜂起、政治犯の活動、そしてレ・ホン・フォン党支部の設立に関わる出来事が、この場所の顕著な歴史的価値を形作っています。
建築と収容体制に関する価値
監房棟、隔離区画、診療所の構造や、時代ごとの監房配置の変化は、刑務所制度を研究する上で有用な資料です。
特に10号監房を15の独房に改造したことは、囚人の管理・統制方法の変遷を示しています。
人々と歴史の記憶に関する価値
レ・ズアン、ヴー・ヴァン・ヒエウ、ズオン・バク・マイをはじめ、多くの革命活動家にまつわる逸話によって、フートー収容所の歴史は、名称、数字、建築物だけを通じて記憶されるものではなくなっています。
上着を託した囚人の逸話、同志の間での分かち合い、そして拘禁下での組織活動は、この史跡に人間的な深みを与えています。
これらは、訪問者、とりわけ若い世代が、特異な歴史状況の中で人々が払った犠牲や下した選択をよりよく理解する手がかりにもなっています。
コンダオのフートー収容所史跡を学び、訪ねる
フートー収容所は、コンソン島（Côn Sơn）にあるコンダオ刑務所史跡群の中に位置しています。
歴史に関心のある訪問者にとって、フートー収容所について学ぶことは、かつて島に存在した刑務所群を知る旅の一部となります。
訪問前には、史跡の管理機関に問い合わせるか、同機関の情報を確認して、見学可能な区域、受け入れ日程、現在の規則を確かめることをお勧めします。史跡群のすべての建物が、それぞれ独立して一般公開されているとは限りません。
注目して学びたいこと
フートー収容所について学ぶ際には、1928年のバンIII建設の経緯、監房棟の配置、そして島に新たに到着した囚人を隔離する機能に目を向けるとよいでしょう。
そのほかの重要な内容には、南圻蜂起後の政治犯収容の歴史、ヴー・ヴァン・ヒエウがレ・ズアンに上着を託した逸話、10号隔離監房、そして4号監房のベランダでのレ・ホン・フォン党支部設立があります。
解説を聞き、歴史資料を照らし合わせることで、各時代における収容所の変化をより深く理解できます。
歴史史跡を見学する際の注意
フートー収容所は、幾世代もの囚人や革命活動家の痛ましい記憶に結びついた場所です。そのため、見学の際には敬意を持った態度が求められます。
管理機関の案内に従い、立ち入り制限区域に無断で入らず、古い建造物に手を加えず、許可された場所でのみ写真を撮るようにしてください。
子どもや児童・生徒と訪れる場合は、コンダオ刑務所やフートー収容所の歴史について事前に簡単に紹介すると、見学がより意義深いものになります。
コンダオのフートー収容所についてよくある質問
フートー収容所は何年に建設されたのですか？
フートー収容所は、コンダオ刑務所群の拡張の一環として、フランス植民地当局が1928年に建設に着手しました。
バンIIIとフートー収容所は同じものですか？
はい。バンIIIは、後に第1収容所またはフートー収容所として知られるようになった収容所の歴史的名称の一つです。
フートー収容所は、刑務所群の紹介資料で通常、第4収容所またはバンIII付属収容所と呼ばれるフートゥオン収容所（Trại Phú Tường）とは区別する必要があります。
フートー収容所にはどのような歴史上の人物が収容されていましたか？
レ・ズアン、ズオン・バク・マイ、ヴー・ヴァン・ヒエウなど、多くの革命活動家が収容されていました。
「鶏小屋隔離区画」とは何ですか？
フートー収容所の10号監房を改造して設けられた独房拘禁区画に、囚人たちが付けた名前です。この監房は、独房拘禁と囚人への懲戒のために15の小部屋に分割されました。
ヴー・ヴァン・ヒエウがレ・ズアンに上着を託した逸話は、どの場所に関わるものですか？
この逸話はコンダオでの獄中の日々に結びついており、フートー収容所の歴史を紹介する資料に記録されています。上着を託す姿は、後にハンズオン墓地の彫刻作品で表現されました。
フートー収容所は国家特別史跡ですか？
フートー収容所は、2012年5月10日付の決定第548/QĐ-TTg号によって指定された国家特別史跡コンダオ刑務所を構成する史跡の一つです。
フートー収容所：忘れてはならない記憶を伝える場所
バンIIIが建設されてから、ほぼ1世紀が経ちました。今日のフートー収容所はもはや人を拘禁する場所ではありませんが、ここにまつわる歴史の物語は、今も多くの世代にとって意義を持っています。
監房棟、10号隔離区画、そして同志ヴー・ヴァン・ヒエウがレ・ズアンに上着を託した逸話に至るまで、それぞれの遺構や出来事が、民族の歴史における試練の時代を映し出しています。
フートー収容所を学ぶことは、コンダオをより多面的に理解することでもあります。この土地は自然の景観だけでなく、かつて拘禁された何万人もの人々の記憶をとどめる史跡でも知られています。
コンダオを訪れる人々にとって、歴史史跡を巡る旅は、過去への理解を深め、今日の平和な暮らしの尊さを感じる機会となります。
Con Dao Expressは、コンダオの見どころ、史跡、歴史の物語を紹介するとともに、島への旅に向けた高速船の航路、運航スケジュール、参考運賃、チケット予約サービスに関する情報を提供しています。
旅行の計画には、condaoexpress.comの交通情報や訪問先の紹介記事をご参照ください。
参考資料：コンダオ国家史跡保存センター、文化遺産局、2012年5月10日付の首相決定第548/QĐ-TTg号。