레홍퐁(Lê Hồng Phong, 1902~1942)은 본명이 레후이조안(Lê Huy Doãn)으로, 민족 독립 투쟁 시기 인도차이나 공산당의 대표적인 지도자 중 한 명이다. 중국, 소련, 베트남에서 혁명 활동을 했으며 1935년 3월부터 1936년 7월까지 총비서를 지냈다. 생애 말년에는 프랑스 식민 당국에 의해 꼰다오(Côn Đảo)로 유배되어 가혹한 수감 생활을 견디다가, 만 40세가 된 1942년 9월 6일 세상을 떠났다.
오늘날 항즈엉 묘지(Nghĩa trang Hàng Dương) A구역에 있는 레홍퐁 총비서의 묘소는 꼰다오의 중요한 추모 장소 중 하나다. 그의 생애는 20세기 전반 베트남 혁명 운동의 큰 변화와 맞닿아 있으며, 꼰다오 감옥에서 보여 준 굳은 신념과 불굴의 정신에 관한 이야기들을 남겼다.
레홍퐁은 누구인가?
레홍퐁의 본명은 레후이조안이다. 그는 1902년 9월 6일 응에안성(Nghệ An) 흥응우옌부(Hưng Nguyên) 통랑총(Thông Lãng) 동톤마을(Đông Thôn)에서 태어났으며, 이곳은 오늘날의 흥응우옌 지역에 속한다.
그는 학문과 애국의 전통이 깊은 농촌의 가난한 농민 가정에서 태어났다.
어린 시절 레후이조안은 한자와 베트남 로마자 표기인 꾸옥응으를 배웠다. 초급 기초교육 과정을 마친 뒤에는 어려운 집안 형편 때문에 일찍 고향을 떠나 일자리를 구하며 가족의 생계를 도와야 했다.
그는 빈시(Vinh)로 가서 여러 생산 시설에서 일한 뒤 벤투이 성냥공장(Nhà máy Diêm Bến Thủy)의 노동자가 되었다.
20세기 초 빈과 벤투이는 베트남 중부의 주요 공업 중심지 중 하나였다. 이곳에는 프랑스인이나 민간 사업주가 운영하는 공장, 작업장, 항구 및 사업체에서 일하는 노동자가 많이 모여 있었다.
이러한 노동 환경에서 레홍퐁은 노동자들의 어려운 생활과 식민지 사회의 불공정을 직접 접했다.
벤투이 성냥공장에서 일하는 동안 그는 노동 조건 개선을 요구하는 노동자들의 투쟁을 조직하는 데 참여했다.
이러한 활동으로 그는 해고되었지만, 이는 청년 노동자에서 애국 운동에 적극 참여하는 인물로 전환하는 중요한 계기가 되기도 했다.
이때부터 레홍퐁은 해외에서 혁명 활동을 펼칠 길을 찾기 시작했다.
응에안에서 중국으로: 혁명의 길에서 내디딘 첫걸음
1923년 말에서 1924년 초 사이 레홍퐁은 팜홍타이(Phạm Hồng Thái) 및 몇몇 애국 청년들과 함께 비밀리에 베트남을 떠나 오늘날 태국에 해당하는 시암으로 갔으며, 이후 중국 광저우로 향했다.
당시 광저우는 여러 베트남 혁명가들의 중요한 활동 거점이었다.
이곳에서 레홍퐁은 베트남 애국 청년들이 식민 통치에 저항하고 민족 해방의 길을 찾기 위해 결성한 조직인 떰떰사(Tâm Tâm xã)에 가입했다.
떰떰사에는 개인의 이익을 희생하면서 정치 활동에 참여할 각오가 된 애국적 인사들이 모였다.
노선과 조직 방식에는 여전히 한계가 있었지만, 떰떰사는 강한 투쟁 의지를 지닌 청년 혁명가 집단을 형성하는 데 기여했다.
광저우에서 활동하던 레홍퐁은 응우옌아이꾸옥(Nguyễn Ái Quốc)을 만날 기회를 얻었으며, 혁명 이론과 활동 방법을 지도받았다.
이는 그의 정치사상과 이후 활동 방향에 깊은 영향을 미친 전환점이었다.
처음의 애국심을 바탕으로 레홍퐁은 점차 마르크스·레닌주의를 접하고, 방향과 목표가 더욱 분명한 혁명 조직들에 참여했다.
중국과 소련에서의 군사·정치 교육 시기
레홍퐁은 초기 베트남 혁명 간부 가운데 군사, 정치, 이론 분야에서 비교적 종합적인 교육을 받은 인물 중 하나였다.
1924~1926년 그는 광저우의 황푸군관학교에서 공부했다.
이 학교는 당시 중국의 유명한 군사교육 기관으로, 베트남의 여러 애국 청년들도 이곳에서 공부했다.
1926년 레홍퐁은 이어서 소련으로 갔다.
소련에서는 레닌그라드의 군사학교와 보리소글렙스크의 항공학교를 비롯한 기관에서 군사·정치 교육을 받았다.
군용 항공 분야의 교육을 받은 것은 레홍퐁의 이력에서 특별한 대목이다.
공식 자료에는 그가 소련 적군에 참여한 것으로 기록되어 있으며, 소련에서 항공 교육을 받고 공군에서 복무한 최초의 베트남인들 중 한 명으로 언급된다.
1928년 말 그는 모스크바의 동방노력자공산대학에서 학업을 이어 갔다. 이곳은 코민테른의 국제 혁명 간부 양성 기관이었다.
소련에서 레홍퐁은 학업과 비밀 활동을 위해 여러 가명을 사용했다.
교육 과정을 통해 그는 이론 지식, 조직 방법 및 정치 운동의 경험을 쌓았다.
이는 이후 인도차이나 공산당 조직을 복구하는 과정에서 지도자 역할을 맡는 데 중요한 토대가 되었다.
당 조직 복구에서 레홍퐁의 역할
1930~1931년 혁명 운동의 고양기, 특히 응에띤 소비에트 운동(Xô viết Nghệ – Tĩnh) 이후 프랑스 식민 당국은 베트남의 혁명 조직들을 강력하게 탄압했다.
많은 지도 간부와 당원이 체포되고 활동 기반이 무너졌으며, 국내외 조직 사이의 연락 체계도 큰 어려움을 겪었다.
이러한 상황에서 당 조직의 복구는 특히 시급한 과제가 되었다.
1931년 말 레홍퐁은 중국으로 돌아가 활동했다.
그는 국내 혁명 거점들과 연락하고 세력을 결집하며 조직 체계를 복구하고자 노력했다.
1934년 마카오에서 인도차이나 공산당 해외지도부가 설립되었으며, 레홍퐁은 지도 역할을 맡았다.
해외지도부는 연락망을 다시 연결하고 조직을 강화하며, 당 제1차 대표대회 소집에 필요한 여건을 준비하는 임무를 맡았다.
이 시기 레홍퐁의 활동은 탄압 이후 지도 체계를 복구하고 조직을 재건하는 데 중요한 기여를 했다.
이는 인도차이나 공산당 역사에서 그의 가장 두드러진 공헌 중 하나다.
1935년 총비서로 선출된 레홍퐁
1935년 3월 27일부터 31일까지 중국 마카오에서 인도차이나 공산당 제1차 대표대회가 열렸다.
대회는 국내의 많은 간부와 조직이 여전히 식민 당국의 감시와 탄압을 받는 가운데 비밀리에 진행되었다.
대회에서 레홍퐁은 인도차이나 공산당 총비서로 선출되었다.
그는 1935년 3월부터 1936년 7월까지 이 직책을 맡았다.
최고 지도직에 선출된 것은 당 조직을 건설하고 복구하는 과정에서 레홍퐁이 쌓은 신망을 보여 준다.
이 시기 그는 조직 체계를 강화하고 국내 거점들과 해외 활동 조직 사이의 연락을 확대하는 일을 계속 추진했다.
이러한 활동은 베트남 혁명 운동이 국제 정세와 식민 통치 정책의 여러 변화에 적응해야 했던 상황에서 이루어졌다.
코민테른 제7차 대회 참석
1935년 7월 레홍퐁은 인도차이나 공산당 대표단을 이끌고 모스크바에서 열린 코민테른 제7차 대회에 참석했다.
대표단에는 응우옌티민카이(Nguyễn Thị Minh Khai)와 호앙반논(Hoàng Văn Nọn)을 비롯한 여러 베트남 혁명 간부가 참여했다.
제7차 대회는 1930년대 국제 공산주의 운동에서 중요한 정치적 행사였다.
대회에서 레홍퐁은 코민테른 집행위원으로 선출되었다.
이는 인도차이나 공산주의 운동에서 그의 역할과 활동을 인정한 것이었다.
대회 이후에도 레홍퐁은 여러 중요한 정치적 임무를 맡아 조직 지도와 국내 혁명 운동과의 연락에 참여했다.
사이공으로 돌아와 혁명 활동을 이어 가다
1937년 11월 레홍퐁은 비밀리에 베트남으로 돌아와 라아인(La Anh)이라는 가명으로 사이공과 남끼(Nam Kỳ) 각지에서 활동했다.
이 시기 인도차이나의 민주주의 운동은 공개, 반공개, 비밀 투쟁 등 다양한 형태로 발전했다.
레홍퐁은 조직 활동, 사상 사업 및 언론 활동에 참여하여 대중을 조직하고 역량을 강화하는 데 기여했다.
그는 다수의 정치 논설을 쓰고 당의 노선과 방침을 설명했으며, 조직이 혁명 정세에 적합하지 않다고 판단한 견해들과 논쟁했다.
이 시기 언론은 사상을 전파하고 사회적 참여를 이끌어 내는 중요한 수단이 되었다.
레홍퐁은 언론 활동을 통해 정치 문제, 노동자의 권익, 민주주의 요구를 폭넓은 대중에게 전달하는 데 기여했다.
1938년 3월 그는 자딘(Gia Định) 혹몬(Hóc Môn)에서 열린 중앙위원회 회의에 참석했다.
남끼에서의 활동은 조직 업무뿐 아니라 이론 작업과 정치 운동에서도 그의 역할을 보여 주었다.
레홍퐁과 응우옌티민카이
레홍퐁의 생애는 혁명가 응우옌티민카이와도 깊이 이어져 있다.
두 사람 모두 해외에서 활동하며 공부한 경험이 있었고, 국제 혁명 운동에 함께 참여한 뒤 베트남에서 활동을 이어 갔다.
응우옌티민카이는 1945년 이전 베트남 혁명 운동을 대표하는 여성 지도자 중 한 명이었다.
두 사람에게는 레응우옌홍민(Lê Nguyễn Hồng Minh)이라는 딸이 있었다.
비밀 활동과 여러 차례의 체포·수감으로 인해 가족은 오랜 이별을 겪어야 했다.
1941년 응우옌티민카이는 혹몬에서 프랑스 식민 당국에 의해 처형되었고, 당시 레홍퐁은 꼰다오에 수감되어 있었다.
불과 1년 뒤 레홍퐁도 감옥에서 세상을 떠났다.
두 혁명가 가족의 이야기는 식민 통치에 저항하던 시기에 많은 정치 활동가가 겪어야 했던 개인적 상실을 보여 준다.
두 차례의 체포와 레홍퐁을 꼰다오로 보낸 판결
1939년 6월 22일 레홍퐁은 사이공·쩌런(Chợ Lớn) 지역에서 프랑스 식민 당국에 체포되었다.
그는 징역 6개월과 거주 제한 및 감시 처분 3년을 선고받았다.
징역형을 마친 뒤 그는 응에안으로 보내져 거주를 제한받고 식민 당국의 감시를 받았다.
이동과 연락이 제한되었음에도 그는 활동을 유지하고 기사를 쓰며 뜻을 같이하는 사람들과 연락할 방법을 찾았다.
1940년 1월 레홍퐁은 두 번째로 체포되어 사이공 중앙감옥(Khám Lớn Sài Gòn)에 수감되었다.
수감 중에도 그는 계속 심문과 조사를 받았으며 당국의 탄압 조치에 직면했다.
1940년 10월 22일 그는 강제노동을 수반하는 징역 5년을 선고받았다.
1940년 말 프랑스 식민 당국은 레홍퐁을 꼰다오로 보냈다.
이때부터 그의 삶은 인도차이나에서 가장 가혹한 감옥 시설 중 한 곳에서 마지막 단계에 접어들었다.
꼰다오 감옥의 레홍퐁
레홍퐁이 섬으로 유배될 당시 꼰다오는 이미 많은 애국 인사, 공산당원 및 반식민 운동 참여자들을 수감하는 장소가 되어 있었다.
감옥 시설은 집단 수용실, 격리 구역, 독방 및 강제노동 시설을 포함한 여러 수용 구역으로 구성되어 있었다.
정치적 영향력이 있거나 투쟁을 조직할 수 있다고 여겨진 사람들에게 감옥의 처우는 특히 가혹했다.
인도차이나 공산당의 고위 지도 간부였던 레홍퐁은 당국의 주목을 받으며 여러 엄격한 수감 조치를 적용받았다.
역사 자료에 따르면 그는 독방에 갇히고 자주 구타를 당했으며, 생활의 제약과 열악한 위생·식사 환경을 견뎌야 했다.
그러나 그러한 상황에서도 레홍퐁은 함께 수감된 이들에 대한 관심을 잃지 않았다.
그는 수감자들을 격려하고 가혹한 처우에 반대했으며 자신의 정치적 견해를 지켰다.
제2감옥과 5호 독방
레홍퐁의 말년과 특별히 관련된 장소는 반 II(Banh II), 즉 라오 II(Lao II)로, 오늘날 푸선 수용소(Trại Phú Sơn) 유적에 해당한다.
이곳은 프랑스 식민지 시기 꼰다오 감옥 시설의 중요한 일부였다.
반 II에는 위험하다고 여겨지거나 격리가 필요하다고 판단된 수감자들을 통제하기 위한 수용실과 독방이 있었다.
역사 자료에 따르면 레홍퐁은 특별 수용 구역의 5호 독방에 수감된 적이 있다.
좁고 빛이 부족하며 환기가 잘되지 않는 독방 공간과 가혹한 생활 조건은 수감자의 건강에 심각한 영향을 미쳤다.
장기간의 수감에 구타와 부족한 의료 지원까지 겹치면서 레홍퐁의 체력은 점차 고갈되었다.
5호 독방은 꼰다오에서의 그의 삶을 전하는 이야기에서 특별한 장소가 되었다.
‘피가 섞인 밥그릇’ 이야기와 공산주의자의 절개
꼰다오의 레홍퐁을 다룬 여러 역사 저술에서 되풀이하여 언급하는 이야기 중 하나는 흔히 ‘피가 섞인 밥그릇’이라고 불리는 사건이다.
꼰다오의 감옥 제도에 관한 자료에 따르면 레홍퐁은 식사 중 간수에게 구타를 당한 적이 있으며, 이때 머리와 얼굴에서 흐른 피가 밥그릇으로 떨어졌다.
고통 속에서도 그는 침착함을 유지하려 애쓰며 식사를 계속했다.
수감자들은 그 모습을 학대에 굴복하지 않으려는 의지의 표현으로 기억했다.
추모 자료에는 칼과 창이 무쇠와 강철은 끊을 수 있어도 공산주의자의 용기 앞에서는 휘어질 수밖에 없다는 동료 수감자들의 평도 인용되어 있다.
이 이야기는 극도로 가혹한 상황에서 수감자들이 레홍퐁의 품성을 어떻게 바라보았는지를 보여 준다.
이는 육체의 고통을 부정하는 것이 아니라, 갇힌 환경에서 존엄을 지키고 정신을 굳건히 유지하려는 노력이었다.
꼰다오에 관한 역사 연구와 회고 자료는 이 이야기를 정치범들에 대한 기억의 일부로 보존해 왔다.
꼰다오에서 보낸 레홍퐁의 마지막 나날
오랜 고문과 부족한 환경에서의 수감 생활로 레홍퐁의 건강은 심각하게 악화되었다.
그는 이질에 걸렸다. 위생과 의료 지원이 보장되지 않는 환경에서 이질은 특히 위험한 질병이었다.
자료에 따르면 그는 충분한 치료를 받지 못했으며, 약품으로 도움을 주려던 수감자들도 많은 장애에 부딪혔다.
오래 지속된 질병과 수감 생활로 인한 상처로 그는 점점 더 쇠약해졌다.
1942년 9월 6일 정오, 레홍퐁 총비서는 꼰다오 감옥 반 II의 5호 독방에서 세상을 떠났다.
그가 세상을 떠난 날은 바로 마흔 번째 생일이었다.
생일과 기일이 같다는 사실은 그의 생애를 이야기할 때 특별한 이정표가 되었다.
세상을 떠나기 전 남긴 말
역사 자료와 추모 글에는 레홍퐁이 마지막으로 남긴 말이 혁명의 승리에 대한 믿음을 확인하는 내용으로 기록되어 있다.
그는 동지들에게 마지막 순간까지도 혁명의 영광스러운 승리를 믿는다는 뜻을 당 조직에 전해 달라고 부탁했다.
이 말은 중국과 소련에서 활동하던 시절부터 베트남 귀국 후와 꼰다오에서의 마지막 나날에 이르기까지 레홍퐁이 정치적 이상을 굳게 지켰음을 보여 준다.
그는 나라가 여전히 식민 통치하에 있던 때 세상을 떠났으며, 1945년 8월 혁명의 승리를 보지 못했다.
그러나 조직 활동, 세력 구축 및 운동 지도에서 남긴 그의 공헌은 베트남 혁명사의 전개에서 중요한 부분이 되었다.
꼰다오에서 레홍퐁 총비서의 묘소는 어디에 있는가?
레홍퐁 총비서의 묘소는 꼰다오 항즈엉 묘지 A구역에 있다.
항즈엉 묘지는 감옥 역사의 여러 시기에 세상을 떠난 수천 명의 애국 인사, 혁명 투사 및 수감자가 잠든 곳이다.
항즈엉 묘지의 공식 안내에 따르면 A구역에는 주로 1945년 이전에 세상을 떠난 이들의 묘소가 모여 있다.
이곳에는 애국지사 응우옌안닌(Nguyễn An Ninh)과 인민무장력영웅 부반히에우(Vũ Văn Hiếu)의 묘소도 있다.
레홍퐁의 묘소는 현재 묘지의 엄숙한 공간 안에 조성되어 보존·관리되고 있다.
추모 활동에는 보통 헌화, 분향, 그리고 그의 생애와 혁명 활동을 돌아보는 행사가 포함된다.
꼰다오 방문객에게 레홍퐁의 묘역은 정치범들의 투쟁 역사를 알아보는 여정에서 중요한 장소다.
항즈엉 묘소의 의미
레홍퐁의 묘소는 고위 지도자가 잠든 곳일 뿐만이 아니다.
꼰다오가 식민 통치에 저항하는 사람들을 수감하고 탄압하는 데 사용되었던 한 역사적 시기를 직접 보여 주는 흔적이기도 하다.
항즈엉 묘지는 수용소, 독방, ‘호랑이 우리’라 불린 감방 및 강제노동 장소들과 함께 방문객이 여러 세대 수감자들의 생활 조건과 상실을 더 잘 이해하도록 돕는다.
이곳의 묘소마다 저마다의 운명과 이야기가 깃들어 있다.
레홍퐁의 경우, 여러 국제 혁명 활동 거점을 거친 생애가 꼰다오 감옥의 독방에서 끝났다는 점에서 특별하다.
벤투이의 청년 노동자였던 그는 혁명 활동가이자 당 지도 간부가 되었고, 끝내 본토에서 멀리 떨어진 섬에서 세상을 떠났다.
그 여정은 20세기 전반 정치 활동에 참여한 베트남인 한 세대가 삶에서 겪은 큰 격변을 보여 준다.
레홍퐁 총비서 추모일
매년 양력 9월 6일은 레홍퐁 총비서의 탄생을 기념하고 서거를 추모하는 날이다.
이날은 기관, 단체 및 주민들이 그의 생애와 활동, 베트남 혁명 운동에 대한 공헌을 돌아보는 기회다.
꼰다오에서는 항즈엉 묘지와 관련 역사 유적에서 추모 행사가 열리는 경우가 많다.
2026년 9월 6일 꼰다오 당국과 주민들은 레홍퐁 탄생 124주년 기념 및 서거 84주년 추모 행사를 열었다.
행사에서 참석 대표들은 항즈엉 묘지 A구역의 묘소에 분향하고 헌화했으며, 꼰다오 사당(Đền thờ Côn Đảo)에서도 추모 활동을 진행했다.
이는 지역에서 전통을 교육하고 역사적 기억을 지키는 데 기여하는 활동 중 하나다.
해마다 추모 행사 일정은 관리 기관과 꼰다오 당국의 계획에 따라 달라질 수 있다.
참여를 원하는 방문객은 여행 전에 공식 정보를 확인하는 것이 좋다.
레홍퐁 묘소 참배 및 유적 탐방 안내
꼰다오를 방문할 때 레홍퐁 총비서의 묘소 참배와 역사 유적 탐방을 함께 계획할 수 있다.
1. 항즈엉 묘지
이곳 A구역에 레홍퐁의 묘소가 있다.
방문객은 묘지 공간과 각 묘역의 구성, 이곳에 잠든 역사적 인물들에 대해 알아볼 수 있다.
방문 시에는 관리 기관의 안내를 따르고 질서를 지키며 고인에 대한 예의를 갖춰야 한다.
2. 푸선 수용소
푸선 수용소는 꼰다오 감옥 시설에서 오랜 역사를 지닌 수용 구역 중 하나인 반 II와 관련된 곳이다.
이곳에서는 레홍퐁의 말년, 특히 프랑스 식민지 시기의 수감 조건과 독방 수감 제도를 더 깊이 이해할 수 있다.
3. 푸하이 수용소와 감옥 유적
푸하이 수용소(Trại Phú Hải)는 푸선 수용소 및 다른 수용 구역들과 함께 꼰다오 감옥 시설의 형성과 확장, 운영 과정을 보여 준다.
이러한 유적을 방문하면 정치범들이 수감되었던 배경을 더욱 온전히 이해할 수 있다.
4. 꼰다오 사당
꼰다오 사당은 감옥의 역사 속에서 희생된 애국 인사와 혁명 투사들을 추모하는 공간이다.
방문객은 시간과 일정에 따라 사당 방문을 항즈엉 묘지 방문과 함께 계획할 수 있다.
방문 시 유의 사항
꼰다오의 항즈엉 묘지와 역사 유적에는 방문, 분향 및 단체 방문에 관한 별도의 규정이 있다.
방문객은 단정한 옷차림을 준비하고 청결을 유지하며 소음을 내지 않아야 한다. 허용되지 않은 장소에 임의로 제물을 놓지 말고 유적 관리 직원의 안내를 따라야 한다.
꼰다오 감옥의 역사를 깊이 있게 알아보고자 하는 단체라면 현장 해설 서비스를 이용해 방문의 가치를 더할 수 있다.
베트남 역사에 대한 레홍퐁의 공헌
레홍퐁의 생애는 40년에 불과했지만 베트남 혁명사의 여러 중요한 이정표와 연결되어 있다.
우선 그는 일찍부터 해외 활동의 길을 찾으며 새로운 혁명 사상과 조직 방법을 접한 애국 청년 세대에 속했다.
중국과 소련에서의 학업은 군사, 정치, 이론 지식을 쌓게 하여 지도 활동에 참여할 기반을 마련해 주었다.
레홍퐁의 가장 두드러진 공헌은 1930년대 초 심각한 탄압 이후 인도차이나 공산당 조직 체계를 복구하는 과정에서 맡은 역할이다.
그는 해외지도부를 구축하고 제1차 대표대회를 준비하는 데 참여했으며, 1935~1936년 총비서를 지냈다.
조직 활동 외에도 그는 언론, 사상 및 대중 운동 분야에서 많은 공헌을 했다.
귀국하여 국내에서 활동한 뒤에도 레홍퐁은 남끼의 민주주의 운동에 계속 참여하여 세력을 넓히고 정치 활동을 강화하는 데 기여했다.
꼰다오에서 보낸 말년의 수감 생활은 역사 속 그의 모습을 이루는 중요한 부분이 되었다.
연구 및 추모 저술들은 극도로 가혹한 수감 조건에 맞선 레홍퐁의 굳은 신념을 높이 평가한다.
오늘날 전국의 여러 학교, 도로 및 공공시설에는 그의 이름이 붙어 있다.
이는 1945년 이전 베트남 혁명 운동에서 중요한 역할을 했던 인물의 공헌을 기억하는 방식이다.
레홍퐁과 꼰다오의 역사적 기억
오늘날 꼰다오는 해변, 원시림, 자연경관 및 해양·섬 관광 코스로 알려져 있다.
그러나 감옥 시설의 역사는 여전히 이 여행지의 특별한 가치를 이루는 중요한 부분이다.
꼰다오를 알아 가는 여정에서 레홍퐁의 생애는 전국적 규모로 일어났던 사건들과 섬에 여전히 남아 있는 흔적들을 연결해 준다.
광저우, 모스크바, 사이공 등 여러 지역에서 활동했던 한 사람은 결국 꼰다오의 독방에서 생의 마지막 나날을 보냈다.
이 이야기는 1945년 이전 베트남 혁명 운동의 광범위한 활동 무대를 보여 주는 동시에, 정치 활동 때문에 식민 당국에 수감되었던 사람들의 운명을 드러낸다.
항즈엉 묘지의 레홍퐁 묘소는 수천 명의 고인을 기리는 추모 공간 안에 자리하고 있다.
역사에 이름이 기록된 인물들 곁에는 아직 신원이 확인되지 않은 많은 묘소도 있다.
유적을 방문하는 일은 대표적인 인물들을 알아보는 것뿐만 아니라, 많은 희생과 상실이 있었던 한 역사적 시기를 더욱 온전히 인식하는 일이기도 하다.
1942년 9월 6일 레홍퐁은 꼰다오 감옥에서 40세의 나이로 세상을 떠났다. 80여 년이 지난 지금도 항즈엉 묘지의 그의 묘소는 한 혁명 지도자와 감옥 속 투쟁의 세월에 대한 기억을 간직한 곳으로 남아 있다.
참고 자료
도서 자료
- 베트남 공산당의 일곱 전임 총비서는 우리와 함께 영원히 살아 있다!, 터이다이 출판사(Nhà xuất bản Thời Đại), 2010년, 89~129쪽.
- 꼰다오 감옥 애국·혁명 투사들의 투쟁사(1862~1975), 국가정치출판사(Nhà xuất bản Chính trị Quốc gia), 2010년, 198쪽.
- 꼰다오: 기록과 자료, 정치범 연락위원회, 문화정보국, 쩨 출판사(Nhà xuất bản Trẻ), 호찌민시, 1996년, 186~187쪽.
추가 대조 자료
- 국립역사박물관: 유혹으로 매수할 수 없었던 공산주의 투사 레홍퐁.
- 인민신문(Báo Nhân Dân): 당의 탁월하고 굳건한 지도자.
- 당 문헌 자료: 제1차 대표대회 연표.
- 항즈엉 묘지: 역사 및 묘역 정보.
- 호찌민시 당위원회 정보 포털: 꼰다오 특별구, 레홍퐁 총비서 희생 84주년 추모.