毎年旧暦6月20日、コンダオでは、刑務所群が存在した113年間に命を落とした英雄的な殉難者、革命戦士、愛国者をしのぶ合同命日祭が行われます。歴史的、文化的、精神的に深い意味を持つ行事であり、民族の独立と自由のために投獄、苦難、犠牲を経験した各世代への感謝を示します。
記録に残る歴史人物だけでなく、コンダオに眠る数千人の囚人も追悼します。その中には身元、故郷、安息の場所が今も十分には分からない人々がいます。
コンダオ合同命日祭の由来
刑務所群で命を落とした人々の追悼は、住民の文化や信仰生活で常に特別な位置を占めています。
地域では長年、人民武装力量英雄の女性ヴォー・ティ・サウ、故レ・ホン・フォン書記長、愛国者グエン・アン・ニンなどをしのぶ活動が続いてきました。
しかし百年以上の監獄の歴史で亡くなった人数は、個別に身元が確認され追悼される人々をはるかに上回ります。
歴史記録に残る人、数行の資料しか残らない人、名前さえ十分に復元できない人生もあります。
全ての犠牲者を共にしのぶ日を設けたいとの思いから、元政治囚たちは資料を研究し、話し合い、合同の命日を選ぶことで合意しました。
2012年から、旧暦6月20日がコンダオで亡くなった革命戦士と愛国者を追悼し感謝する日となりました。
この行事は、元政治囚、遺族、地元住民、コンダオ史に関心を持つ人々にとって、意味深い交流と追悼の機会になりました。
なぜ旧暦6月20日が選ばれたのでしょうか
日付は偶然ではなく、コンダオで亡くなった囚人の歴史資料の研究に結び付いています。
政府電子新聞が2019年7月24日に掲載した「コンダオに新しい命日祭」によると、元政治囚で歴史学博士のブイ・ヴァン・トアンは、死者の情報を研究・集約した一人です。
情報が見つかった3,200人以上の囚人の資料を分析し、研究者は1942年について次の痛ましい数字を確認しました。
- 1942年8月1日、壬午年の旧暦6月20日に当たる日に、124人の囚人が亡くなりました。
- 1942年8月だけで335人の死亡が記録されています。
- 1942年全体では1,048人の死亡が記録されています。
これらは研究の過程で公表された歴史的数値で、当時の監獄制度の過酷さを示しています。
これらの資料と多くの元政治囚の合意に基づき、コンダオ元囚人連絡委員会が旧暦6月20日を合同命日に選びました。
1942年の死者だけでなく、1862年から1975年までの刑務所群の全期間に亡くなった各世代の革命戦士と愛国者を追悼する日です。
コンダオ史における合同命日祭の意味
コンダオ刑務所群は1862年にフランス植民地当局が設立し、その後の各時代にも使われ、1975年5月1日の島の解放まで存続しました。
113年余りにわたり、幾世代もの愛国者、革命戦士、政治囚が島の収容所に閉じ込められました。
過酷な生活条件、病気、強制労働、拷問、弾圧により、多くの人は故郷へ戻れませんでした。
今日、墓地、墓群、刑務所遺跡はこの時代の重要な証となっています。
しかし、全ての犠牲者に明確に確認された墓があるわけではありません。
多くの人がハンズオン墓地、ハンケオ墓地、島の他の場所に眠ります。故人の情報をさらに調査、照合、補足する必要のある例もあります。
だからこそ合同祭には特別な意味があります。名が記録された人も身元不明の人も区別せず、全ての犠牲者をしのぶことです。
各世代の元政治囚が再会し、仲間をしのび、獄中生活の記憶を分かち合う機会でもあります。
若い人にとっては、資料、証言者、保存された史跡を通じて歴史の物語を知る機会です。
コンダオ追悼祠で行われる合同命日祭
コンダオ追悼祠は、合同祭と結び付く重要な場所の一つです。
ここは島で亡くなった英雄的な殉難者、革命戦士、愛国者をしのぶ空間です。
記録された祭礼では、元政治囚、機関や団体、武装勢力の代表、親族、住民が参列し、厳かな雰囲気で追悼儀礼が行われました。
献香と追悼は式の重要な部分で、故人への敬意と感謝を表します。
人民公安新聞によると、2023年の合同祭は、癸卯年旧暦6月20日に当たる8月6日朝、コンダオ追悼祠で行われました。
その年には、コンダオや抵抗戦争期の元囚人約200人に加え、各部隊の代表と多くの住民が参加しました。
追悼空間の鐘の音、線香、各世代の囚人の物語が、意味深い式をつくりました。
日時、参加者、付随活動は年によって調整される場合があります。毎年全ての儀式が同じように行われると考えないでください。
コンダオに眠る人々をしのぶ
合同祭は集団的な追悼ですが、歴史の数字の背後には一人ひとりの人生があります。
コンダオで亡くなった代表的な歴史人物には、次の人々がいます。
レ・ホン・フォン（1902–1942）：革命指導者、インドシナ共産党元書記長。コンダオでの拘禁中に亡くなりました。
グエン・アン・ニン（1900–1943）：愛国者、記者、南部の反植民地運動に大きな影響を与えた思想家。コンダオで亡くなりました。
ヴォー・ティ・サウ（1933–1952）：人民武装力量英雄の女性。フランス植民地当局によりコンダオで処刑され、勇気と愛国心の象徴となりました。
ヴー・ヴァン・ヒエウ（1907–1940）：信念を貫いた共産主義の戦士。コンダオでの拘禁中に命を落としました。
広く知られる人物のほかにも、名前が十分に記録されていない多くの戦士や愛国者が亡くなりました。
合同命日は、全てのそうした人生に思いを向ける日です。
追悼は墓碑に名のある人だけでなく、まだ安息の地を見つけられない人にもささげられます。その人生は島の歴史的記憶の一部となっています。
合同命日祭、7月27日、ヴーランの違い
合同祭は感謝や追悼の活動として語られますが、他の行事と区別する必要があります。
旧暦6月20日のコンダオ合同命日祭：刑務所群で亡くなった英雄的な殉難者、革命戦士、愛国者を共に追悼する日です。
西暦7月27日の傷病兵・戦没者の日：全国で戦没者をしのび、傷病兵、遺族、革命功労者に感謝する日です。
旧暦7月15日のヴーラン：仏教や民間の文化・信仰生活で、親への恩返し、先祖、父母、故人の追憶に結び付く日です。
いずれも感謝と追憶の精神に結び付きますが、由来、意味、日付の決め方は異なります。
特に、旧暦6月20日は毎年同じ西暦の日付になるわけではありません。
例えば2023年は西暦8月6日でした。これは癸卯年だけの換算日であり、後の年にも固定の日付として使うことはできません。
旅行者は合同命日祭に参加できますか
合同祭は、元政治囚、親族、コンダオ住民にとって意味深い追悼活動です。
歴史に関心がある旅行者は、内容を調べ、主催者が許可する場合に適切な活動へ参加できます。
旅行前に、訪問予定年の旧暦6月20日に対応する西暦日、式の時間、会場、参加案内を確認してください。
追悼祠や記念場所では礼節ある服装をし、秩序を守り、押し合わず、主催者の指示に従いましょう。
供物は簡素で、その場所の規則に合うものを用意し、使い捨てプラスチックや分解されにくい品を控えてください。
敬意は供物の規模ではなく、追悼空間、参加者、その土地の歴史を尊重する態度に表れます。
合同祭とコンダオの歴史探訪を組み合わせる
歴史を深く知りたい方は、合同祭への旅行に史跡巡りを組み合わせることができます。
ハンズオン墓地：島で命を落とした多くの革命戦士や愛国者の安息の地です。
ハンケオ墓地：刑務所群の時代に亡くなった囚人を埋葬した史跡です。
コンダオ博物館：刑務所群の成立と存続、闘争運動を伝える資料、写真、遺品を保存しています。
コンダオ刑務所群：フーハイ、フーソン、フート収容所、フランス式・アメリカ式虎の檻など、多くの史跡を含みます。
解説を聞き、資料を読み、それぞれの場所に結び付く物語を学ぶ時間を持ちましょう。
歴史に慎重に向き合い、証拠を尊重し、証言者の声に耳を傾けることで、追悼の旅はより深まります。
犠牲となった各世代の記憶を守る
解放から数十年を経て、コンダオは大きく変わりました。道路、住宅地、暮らしや観光の施設が発展し、島に新たな姿を与えています。
一方で、歴史的価値は墓地、刑務所遺跡、博物館、追悼空間で守られています。
その変化の中で、旧暦6月20日の合同命日は変わらぬ意味を持ちます。名前が完全に記録されていなくても、犠牲者を皆でしのぶ日です。
祭礼はまた、研究と情報確認を続け、資料を保存し、歴史の物語を次の世代へ伝える責任を思い起こさせます。
コンダオの旧暦6月20日の合同命日祭は、単なる追悼儀式ではなく、島の歴史を形づくった人生への感謝でもあります。
今日のコンダオの海と空の下でともされる線香は、感謝、過去への敬意、民族の独立と自由のために犠牲となった人々の記憶を守る願いを表しています。
