Во Тхи Шау (1933–1952) была участницей революционного движения родом из Датдо. Во время войны Сопротивления французским колонизаторам она состояла в добровольческом отряде общественной безопасности. С юных лет на родине она выполняла обязанности связной, занималась разведкой и участвовала в вооружённой борьбе. После ареста в 1950 году и вынесения смертного приговора её отправили на Кондао, где она погибла утром 23 января 1952 года.
Жизнь Во Тхи Шау связана с двумя важными местами: Датдо, где она родилась и начала революционную деятельность, и Кондао, где прошли её последние часы и где она была похоронена на кладбище Хангзыонг.
Сегодня память о Во Тхи Шау сохраняют многочисленные мемориалы, школы, улицы, литературные и музыкальные произведения. Жители Кондао также называют её близким и тёплым именем Ко Шау (Cô Sáu), выражая уважение и любовь к участнице сопротивления, погибшей, не дожив до двадцати лет.
За этим знакомым образом стоит жизнь, насыщенная историческими событиями, заслуживающими внимания: от первых заданий связной в Датдо, ареста и заключения до последних дней в камере Шоко.
В этой статье представлены биография Во Тхи Шау, важнейшие события её жизни и места на Кондао, которые до сих пор хранят память о героине.
Кто такая Во Тхи Шау?
Во Тхи Шау была участницей добровольческого отряда общественной безопасности Датдо в годы войны Сопротивления французским колонизаторам. Она присоединилась к революционному движению в подростковом возрасте, выполняла задания по связи, снабжению и сбору сведений, а затем участвовала в вооружённых операциях в своей местности.
Её арестовали в начале 1950 года. Она находилась в заключении в Бариа и Сайгоне, прежде чем её отправили на Кондао для исполнения смертного приговора.
23 января 1952 года она погибла на Кондао. После объединения страны жизнь и подвиг Во Тхи Шау продолжили изучать, увековечивать и освещать в программах исторического образования.
В 1993 году государство Вьетнам посмертно присвоило ей звание Героя Народных вооружённых сил.
Биографические сведения о Во Тхи Шау
| Сведения | Данные |
|---|---|
| Общеизвестное имя | Во Тхи Шау |
| Имя при рождении по некоторым источникам | Нгуен Тхи Шау (Nguyễn Thị Sáu) |
| Год рождения | 1933; в некоторых источниках указан 1935 год |
| Родина | Местность Датдо в бывшей провинции Бариа, ныне община Датдо в составе города Хошимина |
| Отец | Во Ван Хой (Võ Văn Hợi) |
| Мать | Нгуен Тхи Дау (Nguyễn Thị Đậu) |
| Организация | Добровольческий отряд общественной безопасности Датдо |
| Год вступления в отряд | 1947 |
| Год ареста | 1950 |
| Дата гибели | 23.01.1952 |
| Место гибели | Кондао |
| Место захоронения | Сектор B кладбища Хангзыонг |
| Звание | Герой Народных вооружённых сил |
1933 год рождения указан в биографическом досье Вьетнамского информационного агентства, списке погибших на Кондао и многих официальных документах. Однако в некоторых других материалах приведён 1935 год.
Поскольку полного согласия относительно года рождения нет, корректно учитывать оба варианта, используя 1933 год как основной в соответствии с широко опубликованным досье.
Родной Датдо и детские годы
Во Тхи Шау родилась в местности Датдо, прежде входившей в провинцию Бариа, неподалёку от прибрежных районов Лонгхай и Фыокхай.
В начале XX века жизнь местных жителей была преимущественно связана с сельским хозяйством, рыболовством, торговлей и мелкими услугами.
Семья Во Тхи Шау жила скромно. По данным Национального музея истории Вьетнама, её отец Во Ван Хой работал возчиком, а мать Нгуен Тхи Дау торговала на рынке Датдо.
Её детство пришлось на период общественных потрясений, когда в юго-восточной части Южного Вьетнама развивались патриотическое движение и сопротивление французскому колониальному господству.
После Августовской революции 1945 года началась война Сопротивления Франции. Датдо стал одним из районов деятельности сил сопротивления.
Многие молодые жители вступали в организации национального спасения, вооружённые формирования и сети связных.
В этих условиях Во Тхи Шау рано познакомилась с участниками сопротивления. В биографических материалах отмечается, что старшие братья и местные революционные организации повлияли на неё и помогли включиться в движение.
От девушки из Датдо к участнице революционного движения
Поначалу Во Тхи Шау главным образом выполняла обязанности связной, занималась снабжением и помогала собирать сведения об обстановке.
Это были важные задачи для сил сопротивления: связь между подпольными организациями приходилось поддерживать в условиях постоянного контроля со стороны армии и колониальных властей.
Связным требовалось запоминать маршруты, ориентироваться в местной обстановке, точно передавать сведения и сохранять в тайне места деятельности подполья.
Несмотря на юный возраст, Во Тхи Шау поручали многие задания, связанные с работой добровольческого отряда общественной безопасности Датдо.
Этот период стал важным поворотом в её жизни: девушка, жившая с семьёй в родном краю, стала непосредственной участницей движения сопротивления.
1947 год: вступление Во Тхи Шау в добровольческий отряд общественной безопасности Датдо
Согласно материалам Вьетнамского информационного агентства и Национального музея истории, в 1947 году Во Тхи Шау приняли в добровольческий отряд общественной безопасности района Датдо. Если исходить из 1933 года рождения, ей было около 14 лет.
Это стало важной вехой её биографии.
Отряд помогал защищать революционное подполье, собирал сведения, выявлял осведомителей и участвовал в действиях против колониальных сил в этой местности.
Вначале Во Тхи Шау в основном выполняла разведывательные задания и обязанности связной.
Она передвигалась по районам Датдо, Фыоклой, Лонгми и Фыокхай, собирая сведения об обстановке и передавая их организации.
Такая работа требовала расторопности, наблюдательности и знания местности.
В конце 1947 года, согласно биографическому досье Вьетнамского информационного агентства, её также направили на учёбу в провинциальную школу юных военных воспитанников.
Разведывательная деятельность в 1948 году
Одно из заметных заданий, отражённых в исторических материалах, относится к началу 1948 года.
По данным Национального музея истории, Во Тхи Шау получила сведения о людях, служивших осведомителями французских сил, среди которых были Шау Тхоай (Sáu Thoại) и человек по имени Шом (Sớm).
Переданные ею сведения помогли силам сопротивления выявить угрозу нападения на базу.
Это событие приводят как пример её умения оценивать обстановку и выполнять разведывательные задания в начале своей деятельности.
От заданий связной Во Тхи Шау в последующие годы перешла к участию в более опасных операциях.
1948–1950 годы: деятельность в Датдо
В материалах о жизни Во Тхи Шау период 1948–1950 годов обычно связан с вооружёнными операциями добровольческого отряда общественной безопасности.
Согласно досье Вьетнамского информационного агентства, в июле 1948 года она участвовала в операции по срыву митинга, посвящённого национальному празднику Франции, который проводился в Датдо.
Вьетнамские исторические материалы также отмечают её участие в действиях против людей, которых силы сопротивления считали осведомителями или пособниками колониальной администрации.
Событие, связанное с местным начальником Тонг Тонгом
В многочисленных материалах о Во Тхи Шау упоминается местный начальник Тонг Тонг (Tổng Tòng).
Согласно вьетнамским историческим источникам, это был местный чиновник, сотрудничавший с колониальной администрацией и считавшийся силами сопротивления противником, которого следовало обезвредить.
В ноябре 1949 года Во Тхи Шау поручили участвовать в операции против него.
Источники расходятся в деталях хода и исхода этого события. В одних говорится, что он был тяжело ранен, другие описывают результат иначе.
Поэтому в биографии следует отмечать эту вооружённую операцию как упомянутую в исторических материалах, но не утверждать конкретный исход без полноценной проверки происхождения источников.
Февраль 1950 года: событие, приведшее к аресту Во Тхи Шау
Согласно биографическому досье Вьетнамского информационного агентства, в феврале 1950 года Во Тхи Шау получила очередное задание: участвовать в нападении с применением гранат на двух человек, которых считали осведомителями колониальных сил, известных как Ка Шуот (Cả Suốt) и Ка Дай (Cả Đay).
Во время выполнения задания её арестовали.
Это стало серьёзным переломом в жизни Во Тхи Шау.
Из участницы сети сопротивления в Датдо она превратилась в узницу французских колониальных властей.
Материалы о её жизни несколько различаются в указании времени ареста, конкретного места и обстоятельств нападений. Однако большинство официальных источников сходятся в том, что её арестовали в начале 1950 года после периода революционной деятельности на родине.
Где Во Тхи Шау была арестована и содержалась в заключении?
После ареста Во Тхи Шау содержалась в тюрьмах Бариа и Сайгона.
По данным Национального музея истории, сначала её поместили в тюрьму Бариа, а затем перевели в Сайгон.
В заключении колониальные власти допрашивали её о собственной деятельности и связанных с ней революционных организациях.
Исторические материалы свидетельствуют, что Во Тхи Шау подвергалась различным пыткам, но не раскрыла сведения, которых требовали тюремные власти.
Заключение в Бариа
Тюрьма Бариа была одним из первых мест заключения Во Тхи Шау после ареста.
В этот период ей пришлось столкнуться с допросами и строгим контролем колониальных властей.
Заключение также оторвало её от семьи и подпольных организаций Датдо.
В исторических материалах этот период обычно упоминается как свидетельство стойкости участницы сопротивления перед лицом давления.
Заключение в тюрьме Тихоа и в Сайгоне
После Бариа Во Тхи Шау перевели в места заключения Сайгона, в том числе в тюрьму Тихоа (Khám Chí Hòa).
Согласно некоторым материалам Национального музея истории, в заключении она продолжала искать способы помогать поддерживать связь между политическими узниками.
Поддерживать связь в тюрьме было очень трудно: камеры контролировались, а переписка и любой обмен сведениями могли быть обнаружены.
В этих условиях политзаключённые нередко использовали повседневные работы и возможности личного контакта, чтобы передавать информацию и поддерживать друг друга.
Рассказы о заключении Во Тхи Шау в Сайгоне важны для понимания её жизни до отправки на Кондао.
Смертный приговор и решение отправить Во Тхи Шау на Кондао
После заключения и суда французские колониальные власти приговорили Во Тхи Шау к смерти.
Согласно некоторым материалам Национального музея истории, судебное заседание, на котором огласили приговор, состоялось в 1951 году.
Приговор столь молодой женщине стал темой многих исторических материалов.
Некоторые источники сообщают, что её несовершеннолетие вызывало споры во время суда и исполнения приговора.
Однако широко опубликованные материалы расходятся в годе рождения и некоторых правовых подробностях. Поэтому следует осторожно подходить к указанию её точного возраста на момент вынесения приговора.
Источники сходятся в том, что она была приговорена к смерти и в январе 1952 года отправлена на Кондао для исполнения приговора.
Почему Во Тхи Шау отправили на Кондао?
В то время Кондао был крупным, изолированным морем тюремным комплексом французских колониальных властей.
На протяжении многих десятилетий сюда заключали и ссылали осуждённых, в том числе политических деятелей и участников сопротивления.
Отправка Во Тхи Шау на Кондао была непосредственно связана с решением исполнить смертный приговор.
В отличие от многих узников, годами находившихся в лагерях на островах, она пробыла на Кондао совсем недолго до своей гибели.
Именно с этим коротким временем связаны события, память о которых сохраняют исторический объект Шоко и кладбище Хангзыонг.
22 января 1952 года: прибытие Во Тхи Шау на Кондао
По данным Центра сохранения национальных исторических памятников Кондао, на рассвете 22 января 1952 года военно-транспортный корабль доставил Во Тхи Шау в воды Кондао.
С большого корабля её пересадили на малое судно, чтобы доставить на берег.
После прибытия на остров тюремные власти поместили её отдельно в Шоко (Sở Cò), учреждение судебной полиции в системе управления тюрьмой французского колониального периода.
Шоко и последние часы Во Тхи Шау
Шоко построили в 1929 году в центральной части Коншона.
Комплекс включает главное и вспомогательное здания, двор с садом и две камеры для отдельного содержания заключённых.
22 января 1952 года Во Тхи Шау находилась в одной из камер Шоко.
С этим местом связаны последние часы её жизни перед отправкой на казнь следующим утром.
Согласно материалам, хранящимся на Кондао, политзаключённые, узнав о прибытии Во Тхи Шау на остров для исполнения приговора, пытались связаться с ней и поддержать её.
Некоторые узники, выполнявшие обслуживающие работы в административных учреждениях тюрьмы, искали возможность встретиться с ней.
По воспоминаниям, Во Тхи Шау сохраняла спокойствие, передавала привет другим заключённым и выражала веру в выбранный путь.
Последняя ночь в камере Шоко
В материалах, знакомящих с историческим объектом, часто упоминается рассказ о том, как ночью 22 января 1952 года из камеры Во Тхи Шау раздавалось пение.
По воспоминаниям заключённого, выполнявшего обслуживающие работы в Шоко, она пела известные революционные песни, такие как «В путь» (Lên Đàng), «Марш наступающей армии» (Tiến quân ca), «Вместе пойдём в Красную армию» (Cùng nhau đi Hồng binh) и «307-й батальон» (Tiểu đoàn 307).
Эти песни стали частью памяти о последней ночи перед её казнью.
Эта подробность сохранилась в устных рассказах и местных информационных материалах. При её изучении следует отличать события, подтверждённые административными документами, от сведений, записанных со слов очевидцев.
Независимо от подхода к этой истории пение в камере остаётся одним из образов, которые многие поколения связывают с Во Тхи Шау на Кондао.
Принятие Во Тхи Шау в партию накануне гибели
Согласно биографическому досье Вьетнамского информационного агентства, 22 января 1952 года Во Тхи Шау приняли в Партию трудящихся Вьетнама и признали полноправным членом партии.
Это произошло за день до исполнения смертного приговора.
Это одна из важных политических вех её биографии, отражённая во многих материалах по истории революционного движения на Кондао.
23 января 1952 года: гибель Во Тхи Шау на Кондао
По данным Центра сохранения национальных исторических памятников Кондао, около четырёх часов утра 23 января 1952 года Во Тхи Шау перевели из камеры Шоко в кабинет главного тюремного надзирателя для выполнения предказненных формальностей.
Затем её под конвоем отвели к месту казни в районе Хангзыонг.
Около семи часов утра 23 января 1952 года французские колониальные власти привели смертный приговор в исполнение.
Эта дата стала важным днём памяти Во Тхи Шау на Кондао.
Рассказы о последних минутах на месте казни
В исторических материалах и воспоминаниях, опубликованных во Вьетнаме, Во Тхи Шау описывается как человек, сохранявший спокойствие и решимость перед лицом смертного приговора.
Среди часто пересказываемых подробностей — её отказ от повязки на глаза перед казнью.
Другие источники также упоминают возгласы против французского колониализма и выражение веры в независимость страны.
Конкретные слова, передаваемые в этих рассказах, могут различаться от источника к источнику.
Поэтому при описании события нужно отличать историческое содержание, подтверждаемое многими источниками, от реплик, которые могли пересказываться, редактироваться или передаваться из поколения в поколение.
История о цветке по дороге на казнь
Помимо исторических материалов, образ Во Тхи Шау, срывающей цветок по дороге на казнь, встречается в поэзии, литературных произведениях и рассказах о ней.
Этот образ обычно передаёт оптимизм и спокойствие участницы сопротивления перед лицом смерти.
Однако эта подробность в значительной степени связана с литературной памятью и устными рассказами. Её не следует представлять как факт, полностью подтверждённый первичными документами.
Прежде всего важно то, что дата её гибели, место и связанные с ней исторические события сохранились в материалах о тюрьме Кондао.
Сколько лет было Во Тхи Шау, когда она погибла?
Если исходить из 1933 года рождения, указанного во многих документах, на момент гибели 23 января 1952 года Во Тхи Шау было менее двадцати лет.
В некоторых материалах указан 1935 год рождения, что предполагает ещё более юный возраст.
Поскольку общепринятые день и месяц рождения не установлены, не стоит утверждать, что в день гибели ей исполнилось ровно 17, 18 или 19 лет.
Корректная формулировка: Во Тхи Шау погибла совсем молодой, не дожив до двадцати лет.
Где на Кондао находится могила Во Тхи Шау?
После гибели Во Тхи Шау похоронили на Кондао.
Сегодня её могила находится в секторе B кладбища Хангзыонг, в центральной части острова Коншон, особого района Кондао города Хошимина.
Кладбище Хангзыонг — место упокоения многих участников революционного движения, патриотов и заключённых, погибших в период существования тюремной системы.
Здесь находятся могилы таких исторических деятелей, как Ле Хонг Фонг, Нгуен Ан Нинь, Ву Ван Хиеу, Хо Ван Нам и Во Тхи Шау.
Среди этих захоронений могила Во Тхи Шау привлекает особенно много местных жителей и путешественников.
Почему многие приходят к могиле Ко Шау?
Для многих посещение могилы Во Тхи Шау — прежде всего дань памяти участнице сопротивления, погибшей в борьбе против французских колонизаторов.
Помимо исторического значения, со временем среди жителей Кондао и многих других мест распространились народные рассказы о Ко Шау.
Поэтому её могила стала местом, сочетающим историко-мемориальную ценность с религиозными представлениями части населения.
Однако рассказы о священной силе относятся к сфере верований и народных преданий, а не к историческим событиям, которые можно проверять теми же методами, что документы о датах, людях и местах.
Путешественники могут познакомиться с обоими аспектами, уважая различные подходы к этому памятному месту.
Обязательно ли посещать могилу Ко Шау ночью?
Нет.
Кладбище Хангзыонг принимает посетителей, желающих почтить память погибших, в часы, объявленные администрацией.
Многие выбирают вечернее посещение, однако требования приходить ровно в полночь нет.
Можно прийти днём или вечером в установленные часы приёма посетителей, исходя из личных обстоятельств.
На кладбище следует быть в приличной одежде, соблюдать тишину, ходить по установленным дорожкам и возжигать благовония только в разрешённых местах.
Подробности можно найти в статье «Кладбище Хангзыонг на Кондао».
Почему жители Кондао называют Во Тхи Шау именем Ко Шау?
Имя «Ко Шау» широко употребляется местными жителями и путешественниками, приезжающими на Кондао.
В культуре общения Южного Вьетнама обращение «ко» (cô) может выражать близость и уважение к женщине.
В отношении Во Тхи Шау оно также связано с её юным возрастом на момент гибели.
Со временем Ко Шау стало привычным обращением к героине, особенно во время памятных церемоний на кладбище Хангзыонг.
В исторических материалах для обозначения этой личности по-прежнему используются имя Во Тхи Шау или полное наименование «Герой Народных вооружённых сил Во Тхи Шау».
В повседневной жизни стали привычными выражения «пойти почтить память Ко Шау», «могила Ко Шау» и «годовщина смерти Ко Шау».
Оба имени относятся к одному и тому же историческому лицу.
Во Тхи Шау в литературе, музыке и коллективной памяти
Жизнь и гибель Во Тхи Шау вдохновили авторов многих литературных, музыкальных и художественных произведений.
Одна из самых известных песен, связанных с её образом, — «Благодарность Во Тхи Шау» (Biết ơn chị Võ Thị Sáu) композитора Нгуен Дык Тоана.
В песне образ цветов лекумы, растущей в Датдо, используется для увековечения памяти участницы сопротивления.
На протяжении нескольких поколений эту песню исполняют в концертных программах, на мероприятиях историко-патриотического воспитания и памятных церемониях.
Поэтому цветок лекумы стал узнаваемым литературным и музыкальным символом, связанным с Во Тхи Шау.
Помимо музыки, стихи, документальная проза и рассказы о ней также знакомят с именем Во Тхи Шау многие поколения читателей.
В разных местностях продолжают создавать и сохранять памятники, мемориальные дома, улицы и школы, носящие её имя.
Эти формы увековечения памяти имеют значение для культурной жизни и исторического образования.
Места на Кондао, связанные с Во Тхи Шау
Путешественникам, которые хотят глубже познакомиться с жизнью Во Тхи Шау, стоит обратить внимание на места, непосредственно связанные с событиями января 1952 года, и учреждения, сохраняющие материалы о ней.
Исторический объект Шоко: место заключения Во Тхи Шау перед гибелью
Шоко расположен на улице Ле Зуан в центре Коншона.
Построенное в 1929 году здание служило учреждением судебной полиции в системе управления тюрьмой Кондао.
22 января 1952 года Во Тхи Шау поместили в одну из двух камер Шоко.
Здесь прошли её последние часы перед отправкой на казнь утром 23 января 1952 года.
Сегодня Шоко сохраняется как исторический памятник, связанный с её жизнью и гибелью.
Перед посещением следует уточнить, открыт ли объект: доступ может меняться в зависимости от ремонтных и реставрационных работ.
Кладбище Хангзыонг: место упокоения Во Тхи Шау
Могила Во Тхи Шау расположена в секторе B кладбища Хангзыонг.
Это главное место для тех, кто хочет возжечь благовония и почтить её память на Кондао.
Посещая кладбище, путешественники могут также познакомиться с могилами других исторических деятелей и общим мемориальным пространством.
В частности, на кладбище действуют правила охраны окружающей среды, сокращения отходов и запрет на сжигание ритуальных бумажных подношений.
Мемориальный храм Кондао: место памяти павших героев
Мемориальный храм Кондао расположен рядом с кладбищем Хангзыонг.
Он посвящён всем павшим героям, участникам революционного движения и патриотам, погибшим на Кондао.
В годовщину смерти Во Тхи Шау часть официальных памятных мероприятий проходит в храме наряду с церемонией возжигания благовоний у могилы.
Подробнее можно прочитать в статье «Мемориальный храм Кондао».
Музей Кондао: знакомство с историческим контекстом
В Музее Кондао хранятся многочисленные документы, фотографии и предметы, связанные с тюремной системой и историческими деятелями, находившимися в заключении на островах.
Для впервые приехавших на Кондао это подходящее место, чтобы познакомиться с общей историей перед посещением отдельных памятников.
Посещение музея помогает связать историю Во Тхи Шау с более широким контекстом тюрьмы Кондао в 1862–1975 годах.
Мемориальный дом Во Тхи Шау в родном Датдо
Помимо памятных мест на Кондао, важную роль в сохранении и представлении истории её жизни играет мемориальный дом Во Тхи Шау в Датдо.
Этот дом связан с юностью Во Тхи Шау и её семьёй.
Согласно досье Вьетнамского информационного агентства, реставрация здания началась в 1980 году, а в 1986 году его признали памятником истории и культуры национального значения.
Рядом с мемориальным домом расположены памятник и мемориальный комплекс Во Тхи Шау.
Сюда приходят местные жители, школьники и делегации, чтобы узнать о её детстве, родном крае и участии в революционном движении.
Важно различать: мемориальный дом Во Тхи Шау находится в Датдо на материке, а её могила — на кладбище Хангзыонг на Кондао.
Эти два места имеют разное историческое значение и дополняют друг друга в рассказе о жизни героини.
Годовщина смерти Во Тхи Шау: почему упоминаются 23 января и 27-й день двенадцатого лунного месяца?
23 января 1952 года — дата гибели Во Тхи Шау по григорианскому календарю.
По вьетнамскому лунному календарю ей соответствует 27-й день двенадцатого месяца года Танмао (Tân Mão).
На Кондао ежегодную церемонию памяти проводят 23 января по григорианскому календарю.
На её родине в Датдо церемония связана с 27-м днём двенадцатого лунного месяца.
Из-за различий календарей в одном и том же году церемонии в этих двух местах могут приходиться на разные даты григорианского календаря.
Например, в 2026 году 74-я годовщина на Кондао отмечалась 23 января 2026 года. В Датдо церемония состоялась 14 февраля 2026 года, что соответствует 27-му дню двенадцатого месяца года Атти (Ất Tỵ).
Тем, кто хочет присутствовать на официальной церемонии памяти, следует точно определить место посещения и проверить расписание на соответствующий год.
Не следует путать 23 января по григорианскому календарю с 23-м днём первого лунного месяца.
Подробности приведены в статье «Годовщина смерти Во Тхи Шау по лунному и григорианскому календарям».
Основные вехи жизни Во Тхи Шау
| Время | Событие |
|---|---|
| 1933 | Год рождения, указанный во многих официальных документах |
| 1947 | Вступление в добровольческий отряд общественной безопасности Датдо |
| 1948 | Выполнение разведывательных заданий и участие в вооружённых операциях в своей местности |
| 1949 | Продолжение деятельности в движении сопротивления в Датдо |
| Начало 1950 года | Арест во время выполнения задания |
| 1950–1951 | Заключение, допросы и суд в Бариа и Сайгоне |
| 22.01.1952 | Доставка на Кондао и отдельное заключение в Шоко; принятие в партию согласно материалам Вьетнамского информационного агентства |
| 23.01.1952 | Гибель на Кондао |
| 1993 | Посмертное присвоение звания Героя Народных вооружённых сил |
Некоторые детали вооружённых операций, сроки суда и возраст Во Тхи Шау различаются в источниках. В таблице приведены прежде всего основные даты, используемые во многих вьетнамских исторических материалах.
Часто задаваемые вопросы о Во Тхи Шау
Кто такая Во Тхи Шау?
Во Тхи Шау — участница революционного движения родом из Датдо, состоявшая в добровольческом отряде общественной безопасности во время войны Сопротивления французским колонизаторам. Её арестовали в 1950 году, а 23 января 1952 года она погибла на Кондао.
Каково настоящее имя Во Тхи Шау?
По данным Национального музея истории и некоторых биографических материалов, при рождении её звали Нгуен Тхи Шау. Имя Во Тхи Шау широко используется в мемориальных и исторических документах.
В каком году родилась Во Тхи Шау?
Во многих официальных документах, включая биографическое досье Вьетнамского информационного агентства, указан 1933 год. В некоторых других материалах приведён 1935 год. Полного согласия между всеми источниками нет.
Откуда родом Во Тхи Шау?
Она родом из местности Датдо, прежде входившей в провинцию Бариа, а теперь находящейся в составе города Хошимина.
Кто родители Во Тхи Шау?
По данным Национального музея истории, её отец — Во Ван Хой, а мать — Нгуен Тхи Дау.
В каком году Во Тхи Шау присоединилась к революционному движению?
Согласно досье Вьетнамского информационного агентства, в 1947 году Во Тхи Шау вступила в добровольческий отряд общественной безопасности Датдо.
В каком году арестовали Во Тхи Шау?
Её арестовали в начале 1950 года во время участия в вооружённой деятельности в Датдо.
Где содержалась Во Тхи Шау?
После ареста она находилась в заключении в Бариа и Сайгоне, в том числе в тюрьме Тихоа. В январе 1952 года её доставили на Кондао и перед казнью поместили в камеру Шоко.
Когда погибла Во Тхи Шау?
Она погибла 23 января 1952 года на Кондао. По лунному календарю это 27-й день двенадцатого месяца года Танмао.
Сколько лет было Во Тхи Шау в момент гибели?
Если исходить из 1933 года рождения, она погибла, не дожив до двадцати лет. В некоторых материалах указан 1935 год рождения, поэтому точный возраст в разных источниках приводится по-разному.
Почему Во Тхи Шау называют Ко Шау?
Ко Шау — близкое и уважительное обращение, которое люди используют, говоря о Во Тхи Шау, особенно во время памятных мероприятий на Кондао.
Где находится могила Во Тхи Шау?
Её могила расположена в секторе B кладбища Хангзыонг, в особом районе Кондао города Хошимина.
Обязательно ли посещать могилу Ко Шау в полночь?
Нет. Посетители могут прийти в часы работы кладбища. Посещение в полночь — выбор, связанный с обычаем или личным желанием, а не обязательное правило.
Где можно посетить мемориальный дом Во Тхи Шау?
Мемориальный дом находится на её родине в Датдо, на материке, а не на Кондао. Чтобы посетить её могилу, нужно отправиться на кладбище Хангзыонг на острове Коншон.
Во Тхи Шау и память о ней на Кондао
Жизнь Во Тхи Шау пришлась на бурный период истории Вьетнама, когда во многих местностях развивалось сопротивление французскому колониальному господству.
Начав с первых заданий связной в Датдо, она совсем юной вступила в добровольческий отряд общественной безопасности, затем была арестована и провела годы в заключении, прежде чем её отправили на Кондао.
Последние дни её жизни связаны с коротким пребыванием на острове, но стали важной частью его исторической памяти.
Шоко хранит следы её заключения. Кладбище Хангзыонг — место её упокоения. Ежегодные памятные мероприятия продолжают напоминать о жизни и гибели участницы сопротивления.
Помимо зафиксированных исторических событий, образ Во Тхи Шау присутствует в литературе, музыке и народных верованиях.
Поэтому изучение её биографии требует сочетать исторические источники с пониманием природы рассказов, передаваемых из поколения в поколение.
Для путешественников на Кондао знакомство с Во Тхи Шау не ограничивается посещением известной могилы. Это также путь к пониманию жизни реального человека, решений военного времени и исторического периода, оставившего глубокий след на острове.
От Датдо до Кондао имя Во Тхи Шау продолжает жить как часть истории сопротивления и памяти многих поколений вьетнамцев.
Узнайте больше о Кондао и поездке к могиле Ко Шау
Путешественники, желающие посетить на Кондао исторические места, связанные с Во Тхи Шау, могут ознакомиться со статьями о кладбище Хангзыонг, Шоко, мемориальном храме и музее Кондао.
Если вы выбираете морской путь, перед определением дат пребывания стоит проверить расписание скоростных судов, порты отправления и прибытия, а также билеты туда и обратно.
Con Dao Express предоставляет сведения о скоростных морских маршрутах на Кондао, расписаниях, ориентировочных тарифах и публикует путеводители по истории и достопримечательностям островов.
Для подготовки подходящей поездки можно ознакомиться с советами по поездке на Кондао к могиле Ко Шау на судне и расписанием судов Con Dao Express.
Источники
- Вьетнамское информационное агентство: биографическое досье Во Тхи Шау.
- Национальный музей истории: «Во Тхи Шау: песня звучит вечно».
- Туристический портал Кондао: «Во Тхи Шау — Герой Народных вооружённых сил».
- Центр сохранения национальных исторических памятников Кондао: исторический объект Шоко.
- Кладбище Хангзыонг: исторические сведения и секторы захоронений.
- Туристический портал Кондао: 74-я годовщина смерти Во Тхи Шау в 2026 году.
Материалы статьи сверены по состоянию на 8 ноября 2026 года. Расхождения между источниками отмечены, чтобы читатели могли отличать основные исторические вехи от сведений, требующих дальнейшего изучения.