В истории борьбы женщин-политзаключённых Кондао Герой народных вооружённых сил Чан Тхи Тхань (Trần Thị Thanh), известная также как Нгуен Тхи Хоа, была женщиной, посвятившей молодость революционной деятельности и проведшей почти девять лет в разных тюрьмах.
Рано осиротевшая и выросшая в бедной крестьянской семье в районе Датдо, она с юности участвовала в местном женском движении и революционной работе. После ареста в 1964 году она прошла через тюрьмы Бариа, Танхьеп и Тихоа, а в 1970 году была сослана на Кондао.
30 апреля 1973 года Чан Тхи Тхань умерла в тюрьме Кондао, когда ей было всего 30 лет. В воспоминаниях бывших узниц её образ связан не только со стойкостью в борьбе, но и с простыми чувствами к семье и товарищам, особенно с наволочками и носовыми платками, которые она вышивала для близких.
Сегодня её могила находится в секторе C кладбища Хангзыонг на Кондао. Жители и путешественники приходят сюда возложить благовония и вспомнить женщину, погибшую совсем молодой.
Кем была Герой Чан Тхи Тхань (Нгуен Тхи Хоа)?
Чан Тхи Тхань, известная также как Нгуен Тхи Хоа, родилась в 1943 году. Эта женщина-революционер была тесно связана с Фыоктхань в районе Датдо.
По материалам Музея женщин Южного Вьетнама, она происходила из Куангнама, в детстве потеряла родителей и была принята на воспитание супругами Ле Ван Тьеном и Чан Тхи Нгуен из общины Фыоктхань.
В то же время некоторые местные биографические источники указывают, что она родилась во Фыоктхань, на территории прежнего района Датдо.
Хотя сведения о месте рождения и происхождении различаются, все источники сходятся в том, что Фыоктхань была местом её взросления и начала революционной деятельности.
Семья её приёмных родителей жила бедно и занималась главным образом сельским хозяйством.
Из-за семейных обстоятельств Чан Тхи Тхань не смогла получить полноценное образование. Научившись читать и писать, она была вынуждена оставить школу, чтобы помогать родителям.
Детские годы лишений рано воспитали в ней самостоятельность, ответственность и привязанность к семье.
Современники вспоминали её как заботливую дочь, искреннего человека, близкого к односельчанам и внимательного к окружающим.
Участие в женском движении Лонгдата в 1963 году
В начале 1960-х годов политическая борьба и революционная деятельность в районе Датдо развивались на фоне всё более напряжённой войны.
Многие местные женщины участвовали в работе с населением, поддержке революционных сил и организации выступлений в общинах и селениях.
В 1963 году, когда ей исполнилось 20 лет, Чан Тхи Тхань покинула семью и начала работать в женском движении уезда Лонгдат.
Это стало важным поворотом в её жизни.
Девушка, выросшая в деревне, начала заниматься работой с населением, созданием женских организаций и участием в местной борьбе.
Под руководством более опытных кадров она постепенно осваивала организационную работу, пропаганду и привлечение жителей к движению.
Благодаря энтузиазму и ответственности Чан Тхи Тхань поручали всё больше задач в женском движении Фыоктхань и соседних районов.
Вступление в молодёжную организацию и партию в 1964 году
В январе 1964 года Чан Тхи Тхань вступила в Союз революционной молодёжи Южного Вьетнама.
В ходе работы она получала поддержку и наставления местных кадров и партийцев.
Согласно историческим материалам, партийцы Чан Ван Кыонг и Нгуен Ван Чунг участвовали в её рекомендации для вступления в партию.
В июне 1964 года Буй Ван Хай, известный также как Хоанг, секретарь партийной ячейки общины Фыоктхань, провёл церемонию её приёма в партию.
Это событие обозначило новый этап её становления в революционной деятельности.
Она продолжала развивать женское движение, работать с населением и выполнять порученные организацией задачи.
В условиях войны такая работа часто велась подпольно и требовала осторожности и тесного взаимодействия с местными структурами.
Событие на рынке Датдо и арест Чан Тхи Тхань
В середине 1964 года движение в районе Датдо продолжалось на фоне противостояния революционных сил и властей Республики Вьетнам.
Согласно историческим документам, местная партийная ячейка запланировала нападение на главу общины по прозвищу Ба Кут, которого революционные силы обвиняли в участии в подавлении местного движения.
Чан Тхи Тхань добровольно взяла на себя эту задачу.
Для подготовки она поселилась в доме жительницы, известной как Ма Хай, в общине Фыоктхань, откуда было удобно наблюдать за обстановкой.
Однажды утром она выдала себя за посетительницу рынка и приблизилась к намеченной цели в районе рынка Датдо.
Согласно сохранившимся записям, около восьми утра, когда Ба Кут появился перед рынком, Чан Тхи Тхань совершила нападение с гранатой.
Однако граната не взорвалась.
После этого она пыталась покинуть место событий, но её преследовали и арестовали.
По материалам Музея женщин Южного Вьетнама, у Чан Тхи Тхань было нарушение функции ноги, из-за которого ей было трудно бежать. Партизанская группа поддержки, находившаяся на расстоянии, также не успела вмешаться.
Её арестовали непосредственно в районе рынка Датдо.
Допросы после ареста
После ареста Чан Тхи Тхань доставили в полицейское учреждение Датдо для допроса.
Согласно материалам о её жизни, допрашивавшие пытались получить сведения об организации и людях, участвовавших в подготовке нападения.
Однако она решительно отказывалась сообщать информацию о революционных структурах.
Несмотря на побои и давление, она брала ответственность за свои действия на себя и не называла людей, участвовавших в их организации.
Затем её посадили в автомобиль для перевозки в военный подрайон Бариа.
В пути Чан Тхи Тхань пыталась выбраться из машины, но безуспешно и осталась под стражей.
Так начались долгие годы заключения в разных тюрьмах, вдали от семьи и родных мест.
Годы в тюрьме Танхьеп
После содержания под стражей в Бариа Чан Тхи Тхань перевели в тюрьму Танхьеп.
Там её поместили в лагерь F, также называвшийся лагерем исполнения наказаний.
Танхьеп был одним из мест заключения политических узников во время войны, где многих допрашивали, изолировали и содержали в тяжёлых бытовых условиях.
В Танхьеп Чан Тхи Тхань познакомилась с другими женщинами-политзаключёнными и постепенно включилась в тюремную борьбу.
Одной из женщин, повлиявших на неё, была политзаключённая, которую обычно называли Ба Хоа, партийка, участвовавшая в деятельности тюремной ячейки.
Из изоляционного лагеря Ба Хоа отправляла письма, призывая Чан Тхи Тхань участвовать в коллективной деятельности.
Она активно откликнулась и вместе с другими женщинами выдвигала требования относительно условий содержания и повседневной жизни.
По воспоминаниям бывших узниц, выступления в Танхьеп регулярно подавлялись. Многие получали ранения, слабели от пыток, недоедания и условий заключения.
В начале 1969 года движение женщин-политзаключённых Танхьеп усилилось. Чан Тхи Тхань продолжала выступать против тюремного режима и вместе с товарищами защищать общие требования.
Перевод в тюрьму Тихоа в мае 1969 года
4 мая 1969 года Чан Тхи Тхань и несколько женщин-политзаключённых перевели из Танхьеп в тюрьму Тихоа в Сайгоне.
Вместе с Ба Хоа её поместили в изоляционный блок B4.
В Тихоа женское сопротивление продолжало организовываться под руководством тюремной партийной ячейки.
Согласно историческим материалам, комитет по руководству борьбой возглавляла Чыонг Ми Хоа, её заместителем была Чан Тхи Хоа, а в число членов входили Доан Тхи Кхань, Доан Тхи Хыонг и другие.
Женщин распределяли по различным направлениям, включая снабжение, медицинскую помощь и политическую борьбу.
Чан Тхи Тхань участвовала в молодёжной передовой группе, поддерживая коллективные действия в чрезвычайно тяжёлых условиях заключения.
Борьба в Тихоа принимала разные формы: голодовки, протесты против одиночного содержания и требования улучшить бытовые условия.
Хотя многолетнее заключение уже повлияло на её здоровье, она по-прежнему активно участвовала в общих действиях.
Дни памяти Президента Хо Ши Мина в тюрьме Тихоа
В сентябре 1969 года, после смерти Президента Хо Ши Мина, женщины-политзаключённые Тихоа организовали памятные мероприятия прямо в условиях заключения.
По сохранившимся воспоминаниям, они вместе готовили траурную церемонию и коллективные мероприятия, чтобы выразить свою скорбь.
Тюремная администрация препятствовала этим действиям, что привело к длительной борьбе.
В этот период Чан Тхи Тхань продолжала участвовать вместе с другими женщинами, помогать ослабевшим и выполнять порученные обязанности.
Помимо сопротивления, она с товарищами занималась общеобразовательной учёбой, обменивалась знаниями и организовывала занятия для поддержания духовной жизни в тюрьме.
Для многих женщин-политзаключённых близость с другими узницами стала важной опорой, помогавшей пережить годы заточения.
Эти связи сопровождали Чан Тхи Тхань и после её перевода на Кондао.
1970 год: ссылка Чан Тхи Тхань на Кондао
В 1970 году Чан Тхи Тхань вместе со многими женщинами-политзаключёнными перевели из тюрьмы Тихоа в тюрьму Кондао.
Среди отправленных с ней на остров были Во Тхи Нгует, Ут Ра, Ба Хоа, Кам Нюнг, Хьен и другие.
После прибытия Чан Тхи Тхань поместили в камеру 15 лагеря 4.
В это время тюремная система Кондао продолжала применять строгий режим к политическим заключённым, особенно к участникам сопротивления в лагерях.
Недостаток необходимого, болезни и волны репрессий серьёзно подрывали здоровье многих женщин.
В этих обстоятельствах Чан Тхи Тхань поддерживала связь с товарищами, участвовала в коллективной жизни и делилась немногими вещами с людьми в таком же положении.
По записанным воспоминаниям, она была общительной и сердечной, заботилась о больных и часто ободряла других узниц.
Наволочки, платки и памятные вещи для семьи
Одна из самых трогательных историй о Чан Тхи Тхань на Кондао связана с наволочками и платками, которые она вышивала своими руками на память.
В условиях тюремной нужды было непросто получить ткань, нитки и найти время для изготовления даже небольших вещей.
Тем не менее она старалась их сделать, надеясь когда-нибудь отправить приёмным родителям, младшему брату и другим близким.
Эти предметы не имели большой материальной ценности, но хранили чувства дочери, много лет разлучённой с семьёй.
По воспоминаниям бывших узниц, Чан Тхи Тхань однажды сказала Ба Хоа, что если не сможет вернуться, то хотела бы, чтобы товарищи передали эти вещи родным.
Эта просьба выражала тоску по семье и тихую подготовку человека, который провёл много лет под стражей и не знал, когда сможет вернуться домой.
Впоследствии история наволочек и платков стала особой частью памяти о женщине-Герое Нгуен Тхи Хоа.
Товарищество и слова, сказанные Ба Хоа
Помимо любви к семье, Чан Тхи Тхань помнят за её заботу о других заключённых.
Согласно рассказам в материалах о её жизни, однажды Ба Хоа заболела малярией и сильно ослабела.
Чан Тхи Тхань навестила и ободрила её, выразив желание принять на себя боль, которую переживала её товарищ.
В передаваемом рассказе она упомянула, что выросла на родине женщины-Героя Во Тхи Шау, выражая тем самым гордость и чувство ответственности перед товарищами.
Бывшие узницы запомнили эти искренние слова как глубокое свидетельство душевной теплоты Чан Тхи Тхань.
Никто не знает, предчувствовала ли она тогда собственную смерть.
Но вскоре её товарищам пришлось стать свидетелями её смерти в заключении.
30 апреля 1973 года: гибель Чан Тхи Тхань на Кондао
30 апреля 1973 года Чан Тхи Тхань умерла в тюрьме Кондао в возрасте всего 30 лет.
Согласно историческим материалам и воспоминаниям бывших заключённых, в последние дни её здоровье резко ухудшилось после многолетнего заключения и пыток.
Источники различаются в деталях непосредственных обстоятельств её смерти.
В некоторых воспоминаниях говорится, что у неё началась лихорадка и состояние быстро стало критическим. Материалы Музея женщин Южного Вьетнама также фиксируют свидетельство об инъекции, которая, как утверждалось, серьёзно повредила её здоровью.
В то же время памятные материалы органа управления памятниками Кондао подчёркивают репрессии и пытки, которым она подвергалась на фоне принуждения политзаключённых после Парижского соглашения.
Несмотря на различия в описании последних событий, источники единодушно указывают дату смерти 30 апреля 1973 года и обстоятельства заключения на Кондао.
Смерть Чан Тхи Тхань глубоко опечалила её товарищей по заключению.
Она была не только соратницей в борьбе, но и человеком, разделявшим с ними годы лишений, болезней и надежд на возвращение домой.
Женщины-политзаключённые прощаются с Чан Тхи Тхань
Узнав о смерти Чан Тхи Тхань, женщины-политзаключённые Кондао организовали протесты против тюремного режима и выразили скорбь.
По воспоминаниям, они использовали громкоговорители в зоне содержания, чтобы выступить против репрессий, и требовали разрешить им выйти и проводить товарища к месту упокоения.
В условиях строгого контроля даже организовать прощание было непросто.
Тем не менее заключённые искали способы выразить любовь и уважение к умершей.
Чан Тхи Тхань ушла из жизни совсем молодой, оставив товарищей, прошедших с ней через долгие трудные годы.
Для них её гибель была не только утратой одного человека, но и напоминанием о судьбах многих женщин-политзаключённых, содержавшихся под стражей во время войны.
Памятные вещи, возвращённые после освобождения
Одной из самых памятных подробностей жизни Чан Тхи Тхань стала история о том, как её вещи всё-таки были переданы семье.
По материалам Комитета связи бывших политзаключённых провинции Бариа–Вунгтау, после объединения страны бывшая узница из Бенче привезла оставленные Чан Тхи Тхань предметы её родным.
Это были наволочки и носовые платки, вышитые в годы заключения в тюрьме Кондао.
Её товарищи наконец исполнили просьбу, оставленную при жизни.
Небольшие подарки стали памятью о дочери, которой не суждено было вернуться к семье.
Эта история также показывает связь между людьми, жившими и боровшимися вместе в тюрьме. Хотя война закончилась и каждый вернулся в свои края, они сдержали обещание умершей соратнице.
Благодаря таким подробностям образ Чан Тхи Тхань сохраняется не только через события борьбы, но и через семейную любовь и товарищескую верность.
Посмертное присвоение Чан Тхи Тхань звания Героя народных вооружённых сил
28 апреля 2000 года Президент посмертно присвоил Чан Тхи Тхань, то есть Нгуен Тхи Хоа, звание Героя народных вооружённых сил.
Это стало признанием её вклада в революционное движение района Датдо, сопротивления после ареста и стойкости в годы заключения.
От вступления в женское движение в 1963 году до гибели на Кондао в 1973 году она прожила десятилетие, полное потрясений.
Из них почти девять последних лет были связаны с тюрьмами Бариа, Танхьеп, Тихоа и Кондао.
Её жизнь — часть истории женщин юга Вьетнама, которые участвовали в революционном движении, были арестованы и продолжали борьбу даже в неволе.
Где находится могила Героя Нгуен Тхи Хоа (Чан Тхи Тхань)?
Сегодня могила Героя и павшей участницы борьбы Нгуен Тхи Хоа, то есть Чан Тхи Тхань, находится в секторе C кладбища Хангзыонг на Кондао.
Кладбище Хангзыонг служит местом упокоения многих революционеров, патриотов и людей, содержавшихся в тюремной системе Кондао.
Сектор C связан с заключёнными, погибшими в военный период с 1960-х годов по 1975 год.
Здесь посетители могут узнать и о других исторических деятелях, в том числе о Герое Хюинь Тан Лое, также погибшем в тюрьме Кондао в мае 1973 года.
На надгробии указаны оба имени — Нгуен Тхи Хоа и Чан Тхи Тхань, что помогает посетителям правильно найти могилу.
Для желающих узнать историю женщин-политзаключённых Кондао это место памяти имеет особое значение.
При посещении следует выбирать уместную одежду, сохранять тишину и соблюдать правила администрации кладбища.
Память о женщине-Герое Нгуен Тхи Хоа 30 апреля
Каждый год 30 апреля отмечается не только годовщина объединения страны, но и день памяти павшей Героя Нгуен Тхи Хоа.
На Кондао органы управления памятниками проводили возложения благовоний и цветов и вспоминали её революционную жизнь.
30 апреля 2025 года на Кондао прошла церемония к 52-й годовщине её гибели с участием руководителей и сотрудников органа управления памятниками.
Затем, 30 апреля 2026 года, церемония 53-й годовщины состоялась в секторе C кладбища Хангзыонг и в мемориальном храме Кондао.
Эти мероприятия не только выражают благодарность, но и знакомят последующие поколения с жизнью Нгуен Тхи Хоа.
Через пересказываемые истории участники лучше понимают судьбы женщин, переживших заключение, потери войны и значение сохранения исторической памяти.
Чан Тхи Тхань и память о женщинах-политзаключённых Кондао
История тюрьмы Кондао сохраняет не только сведения о коллективной борьбе, репрессиях и важных политических событиях, но и истории отдельных людей.
Среди них были женщины, арестованные совсем молодыми, разлучённые с семьёй и проведшие долгие годы в заключении.
Чан Тхи Тхань была одной из них.
Девочка-сирота, выросшая в бедной крестьянской семье района Датдо, присоединилась к женскому движению, стала партийкой и участвовала в революционной работе, едва перешагнув двадцатилетний возраст.
После ареста в 1964 году она прошла через несколько тюрем и умерла на Кондао 30 апреля 1973 года.
Эти годы сохранены в исторических трудах, рассказах её товарищей по заключению и маленьких памятных вещах, переданных семье.
Если события борьбы показывают стойкость Чан Тхи Тхань, то история наволочек и платков раскрывает обыденную, человеческую сторону её жизни.
Это тоска по родителям, любовь к младшему брату и забота о товарищах по несчастью.
Сегодня её могила в секторе C кладбища Хангзыонг — место, где жители и гости могут остановиться, почтить память и узнать о женщине-революционере, погибшей совсем молодой.
Изучение её жизни — это также путь к истории Кондао через память о человечности, мужестве и невосполнимых потерях войны.
Источники
- «Стойкие и несгибаемые», Комитет связи бывших политзаключённых провинции Бариа–Вунгтау, 2009, с. 135–137.
- «История борьбы патриотических и революционных бойцов тюрьмы Кондао (1862–1975)», Национальное политическое издательство, 2010, с. 460–463.
- Музей женщин Южного Вьетнама, «История Героя народных вооружённых сил Нгуен Тхи Хоа (Чан Тхи Тхань)», 19 ноября 2020 года.
- Центр сохранения национальных памятников Кондао: материалы церемонии 52-й годовщины гибели Нгуен Тхи Хоа, 30 апреля 2025 года.
- Центр сохранения национальных памятников Кондао: материалы церемонии 53-й годовщины гибели Нгуен Тхи Хоа, 30 апреля 2026 года.